2020名校月考作文：刚出壳的鸡 导写（详解、拟题、开篇、佳作、）

2020 名校月考作文：刚出壳的鸡 导写（详解、拟题、开篇、佳 作、） 作文题 阅读下面的漫画材料，按要求作文。（60 分） 漫画所讽刺的不仅是“刚出壳的鸡”，而类似的事情也许曾发生在你身上或身 边。 请自选角度，自拟标题，写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。 要求：不要脱离漫画的内容及含意范围作文，不要套作、抄袭。 审题指导 此题符合近年高考作文命题的趋势。体现“一点四面”的基本原则，“一点” 是指立德树人，“四面”是指核心价值观、传统文化、依法治国、创新精神。同时，在命题中体现“四个自信”（道路自信、理论自信、制度自信和文化自信）。 漫画内容 这幅漫画的题目是《刚出壳的鸡》。 漫画的内容是：画面左下方，有一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳；右边是一只 刚出壳的小鸡（小鸭、小鸟），小鸡嘴巴的斜上方写着“破玩艺儿！”。 结合生物学知识来看，蛋壳对于小鸡而言，如同子宫、胎衣，它孕育过、保 护过小鸡。 命题初衷 “刚出壳的鸡”刚离开蛋壳，显然是瞧不起蛋壳，没有看到自己的出生曾得益于蛋壳， 割裂并否定了自己与蛋壳的关系。小鸡否定蛋壳，说它是“破玩意儿”，其实是在否定自己。 这反映出社会人生的一些什么现象呢？可以就事论事谈那些羽翼未丰就忘本 的人或事。如果推而广之，当有深意，可以评说社会人生中的诸多现象。如：我们与父母 亲情、家乡风物、中华文明、国家民族等的关系。 一言以蔽之，漫画寓意是讽刺社会上“忘本”的人，他们对孕育、培养、帮助、 教育过自己的父母、故乡、学校、社会、文化，没有感激之心，不懂得回报反哺，反而轻 视、看不起，甚至指责、辱骂。 立意参考 可提出正面观点：学会（对生我养我的父母、家乡等）心怀感恩，要知恩图报， 寻找并了解自己的“根”。 也可从反面提出观点：不可“出壳”“忘”本，不可忘“己”所“出”，不能忘掉自己 本来的境况或自身的本源，不可忘恩负义，等等。 从小鸡的角度行文最好，从蛋壳的角度言之成理亦可。 不宜从反面写，比如“打破那个墨守成规的壳子就会获得不一样的生命”，比 如“骂鸡蛋壳是一种‘破旧’（批判旧思想）”。 较好的立意： 谈中西文化。外来文化席卷而来，很多中国人就开始妄自菲薄，看不起本国文 化与本土文化，盲目推崇西方文化，连饮食起居的生活习惯都以模仿西方人为荣。 注意问题 写漫画作文时，特别注意两方面： ①一定把漫画当作作文材料，需要引述材料，论述时有针对性，绝不能无限 制地扩大化、广泛化，比如写“感恩挫折”、“感恩对手”、“感恩朋友”就属于偏题。 ②又不能只谈漫画，要联系生活实际，由表及里，由“画”到社会，上升到理 性思考，揭示人生道理或社会法则。作文题也有“类似的事情也许曾发生在你身上或身边” 的提示。 拟题示例 好标题 对“破蛋壳”说声谢谢 破壳之后 感谢我们的“蛋壳” 莫要嫌弃“破蛋壳” 小鸡与蛋壳 雏鸡岂能忘旧壳？ 小鸡不嫌破壳 不做忘本者 人，不要忘了自己的“本” 不忘本，人才有根 饮水当思源 知道自己的“根” 记住自己的根 忘本之人很可耻不忘自己的来处 树高千尺，不忘其根 欠妥的标题 论孝廉 评：漫画和“廉”有何关联？ 感恩摆渡人 评：鸡蛋对于鸡，何止“摆渡”之恩？ 落叶归根 评：查查这个词语的意思 戴着“枷锁”成长 评：这不是枷锁，而是生命之源 做一个合格的壳 评：是小鸡有错，别找壳的茬 感谢外物的保护 评：别把鸡蛋壳当外物 做一只感恩的“鸡” 评：听起来怪怪的 不做忘壳鸡 评：听起来还是怪怪的 莫让“出壳的鸡”成为常态 评：鸡出壳本来就是常态 保护伞 评：小鸡未必是黑社会？ 接受“壳”的约束 评：莫把生命的呵护当“约束” 天空任鸟，过河拆桥 评：太天马行空了！ 莫把规则当束缚 评：不是谈规则，也不是谈束缚 开篇示例 阅卷过程中，我们发现，最少有 50%的考生丢开了漫画材料，不会概述漫画内容，行 文也基本脱离了漫画内容。而大部分高分佳作都能做到这一点。以下是部分佳作的开篇， 三言两语，就引出漫画内容。 1 小鸡出壳，本该深鞠一躬，感恩蛋壳。而它倒好，一句“破玩意儿”甩口而出。 活脱脱的忘恩忘本的“不肖鸡”形象！ 2 鸡蛋孕育了小鸡，蛋壳保护了小鸡。小鸡不念恩情，反倒出言不逊。一句“破 玩意儿”，让我们多少感慨，又有些伤心！ 3 艾青有一句脍炙人口的诗句：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得 深沉。相形之下，一只出壳的鸡，辱骂蛋壳是“破玩意儿”，显得多么浅薄与冷漠！ 4 才出壳的鸡，羽翼未丰，先不急于赞美新天地，而要回过头去对那破蛋壳，说 一声“谢谢”！而一句“破玩艺儿”，如此弃本忘恩，以后又如何行走于天地之间？ 5 无论是禽是兽还是人，都有根本和来源。忘其本者，忘其源者，该打该打！ 6 饮其流者怀其源，无论是一般动物还是万物之灵长，都应葆有基本的知恩图报之心。 “破玩意儿”这样的昏话，断不该从为子为女者口中说出。 写作思路 1 描述漫画内容，分析小鸡言行的原因 由物及人： 有的人忘本负义，数典忘祖，令人不齿 有的人懂得回首，鸣谢、感恩“破蛋壳” （从反面，到正面） 2 刚刚出壳的鸡：初出茅庐的年轻人 例子：留学生许可馨 羽翼丰满也不能忘本：一些“意见领袖”“公知” 例子：名主持人毕姥爷“视频门” 3 轻视，忽略：看不起 咒骂，侮辱：破玩意儿 破坏，毁灭：弑母悲剧 （程度由浅到深） 4 对双亲父母 对故园家乡 对本国文化 （对象从小到大） 精彩语段 1 俗话说：狗不嫌家贫。同理，雏鸡也不应该嫌弃破蛋壳。君不见，漫画中那只 初见天日，尚只有簇簇茸毛的小鸡，竟然摆出大爷的样子，朝蛋壳唾骂——“破玩意儿！”真让见者惊心，闻者伤心。 2 华夏文明绵延数千载，那儒雅的学风，浑厚的积淀，陶醉、涵养着历代学子，支撑起 国人的精神脊梁。而如今，却被有的人简单否定，一味贬损，只留下一个落寞的背影。面 对这些，我们没由来地感到一种切肤之痛。从国家层面，善待和保护我们的传统文化，是 当务之急与有益之举。 考场佳作 不忘昨日的来处 颜铭希 天地之间，忘本者并不鲜见。出壳的雏鸡厌弃蛋壳之破，长成的树苗鄙夷根茎之丑， 远行的游子不喜故乡之贫。但我却以为，唯有不忘自己的本源，感念自己的来处，方可成 为真正的雄鹰、巨木和伟人。 让我们感动的是，总会有人对孕育自己的“破鸡蛋壳”心怀感恩，时刻不忘自己的人 生之源。是音乐教师顾亚，走出深山后毅然回到山村，用动听的音乐唤醒一个个本可能沉 寂的命运；是村官秦玥飞，藏起世界名校的毕业证书，走入自己深爱而依恋的黑土麦田， 在乡村的阳光下展现赤子情怀；是钱学森，聆听祖国的召唤，回国为“两弹一星”做出卓 越贡献。找到了自己的源头，并付诸情意，担起责来，我们方可在时代的洪流中恣意奔腾。 反之，倘若像那无知的雏鸡一般，厌弃乃至诋毁滋养、哺育自己的“破鸡蛋壳”，也将 遭到他人和历史的鄙弃。且看那个叫许可馨的留学生，在疫情期间出言不逊，还有那些港 毒分裂分子，气焰嚣张，这些人的所作所为是数典忘祖而令人不齿的，很难想象，他们能 在人生路上走多远，攀多高。 不可否认，“鸡蛋壳”确实残损、干瘪，不再充盈、丰润了。于是，有人会执这样的观 点：当今时代之轮滚滚向前，我们也应迈向崭新未来，双眼向前瞻望而不是向后回首，否 则无论人还是民族，都只会原地踏步。此言固然不无道理，这并不代表我们有资格冲着生 养我们者，丢一句“破玩艺儿”，弃如敝履。我们所强调的那“不忘来处”，并不是指沉湎于一方小天地的固步自封，而是指永葆一份真挚而炽热的感恩情怀于心底。 人为什么要不忘本？正如默温所写：“我们是历史的回声。”家国于己，是让我们汲取 养分、羽翼渐丰的福地；己于家国，是一份铭恩于心、反哺回馈的义务。在人生的来处与 去向之间，我们的身上早已被打上了血浓于水的印记，而唯有看清我们与本源之间不可分 割、一脉相承的关联，唯有时刻铭记源头曾给我们的滋养，然后在破壳之后，一往无前， 又懂得时时回首，这才是新时代新青年该有的模样。 当今世界，日新月异的变化让人目不暇接，机遇与挑战并存的风云诡谲，向我们提出 了更高的要求。我们已不仅是一片温婉的小桥流水，更是一方热土的守护者。 我希望看见，破蛋壳不被寒心地鄙弃，看见树高过千丈，也忘不了根，看见游子们在 收整行装，回归故园，带着一句人生箴言：认清明日的去向，不忘昨日的来处。 【教师点评】 本文审题准确，切合漫画的核心命意——“忘本”。文章在开篇亮出观点后，紧接着采 用正反对比的论证方法，阐述“不忘本源，感念来处”的意义。再结合“有人”的不同观 点，进行理性分析，有一定的思辨色彩。文章首尾照应，结构有新意，文章思路清晰，衔 接较为自然。用例精简、贴切。行文能围绕漫画内容，也能结合社会实际。卷面书写美观， 也为文章加分了。 不忘根本 王懿璇 曾有位哲人说过：“向后看才懂得生活。”人生的后方，生命的源始，是我们 的安身立命之所。不忘根本，不嫌弃那生养我们的“旧壳”，才不愧于良心，才能走得踏实 而稳当。 苍莽天地，红尘万载，个体于这个世界，一如苇草之轻盈，若不是深深地扎根 于家的沃土，我们又怎么能逆势挺拔，在人生的风雨中坚韧地摇曳？ 曾被孝女孟佩杰的故事打动，一个失去父母的孤儿，深深扎根在养母为她用关 爱筑起的沼泽中。因为没有忘记养母的恩情，她在养母重病后坚强地照看了养母 12 年。她 弱小的身影，如苇草般飘摇在凄风苦雨中，而她却用纤细的根系维持着坚韧的身姿，用发自内心的温情与跪乳，感动了世人。 若将个体比作一棵树，它的根深深扎进家庭的爱中，那么我们整个民族之林的 沃土便是对国家的爱，对民族文化的大爱。 当今，国人中普遍存在一种对本国文化的不认同感，认为中国传统文化就意味 着落后与保守，一脸的鄙弃与不屑。如此幼稚之举，和那刚破壳而出的小鸡嫌弃曾经蛋壳， 有何分别？这种肤浅认识的背后，是对民族文化根基的渐渐淡忘。 中华民族的精神家园，既不在美利坚和英格兰的土壤上，也不在“原罪”与 “等待救赎”之类的教义里，秉承中国文化的精髓，我们才有安身立命之所。早几年前韩 国申请将端午节列为他们的文化遗产，就对我们敲响了警钟。 所幸的是，中华民族也不缺有志之士，在为此摇臂呐喊，先是费孝通创新性的 提出“文化自觉”与“文化自信”的呼吁。紧接着，杜维明教授用汉语将中国儒学引入了 哈佛课堂。近年，弘扬传统文化也纳入了文化兴国的战略中。 中华民族之林正是有了他们的存在，才逐渐稳固了自己的根基，于经史子集中 汲取养分，壮了枝桠，绿了树冠，重新焕发勃勃生机。无忘根本，给了我们整个民族挺直 腰杆的骨气。 不管你走得多远，记得回望你的“蛋壳”，记得说一声“谢谢”，哪怕它再是破 损与枯瘪。