高考作文鲜素材：读辛弃疾，看真英雄

高考作文鲜素材：读辛弃疾，看真英雄 如果说，苏轼让男性士大夫进入了词世界，那么辛弃疾则让英雄走进了词世界。辛弃 疾的词跟别人不一样，他是英雄，所以他的词带有英雄色彩和个性。 我们先看辛弃疾表达英雄情怀的一首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》： 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 “破阵子”是词牌，“为陈同甫赋壮词以寄之”是词题。陈同甫，是辛弃疾的好朋友陈 亮。词的首句，专有名词叫“起拍”，写“醉里挑灯看剑”。我们可以想象，辛弃疾酒喝多 了，抽出宝剑，仔细端详，但见寒光闪闪。“挑灯”，是把油灯拨亮。古代点的是油灯，灯 芯容易结灯花，影响亮度。挑灯，其实是挑拨掉灯花，不是把灯挑起来。这非常有动作感、 形象感，六个字就刻画出一个现实的场景。 “梦回吹角连营”，回想他年少从军，做义军领袖耿京的参谋、秘书时的一次出兵场景。 耿京的部队有二十五万人，军营一排连着一排。“吹角连营”，写每个军营里头都吹着号角， 吹着“集结号”，那场面是相当的辽阔、壮观！ 下面两句用的是倒装句式，日常语序应该是“麾下/分/八百里炙，塞外/翻/五十弦声”。 “翻”是演奏。这“五十弦”是指弦乐器，“八百里”其实是一头牛的名字，这个典故出自 《世说新语》。用“八百里”来代指牛，十分高明。首先是场面非常大，空间辽阔。“八百 里分麾下炙”，意思是部下的壮士们在出征之前分吃牛排，一个个牛气冲天，豪情满怀。说 “八百里分麾下炙”，既有眼前阔大的场面感，又有戏剧性的历史感。“五十弦翻塞外声”， 耳朵里听到的不仅是军号声，还有雄壮的进行曲。场面壮观而热烈，一句视觉场景，一句 听觉形象。看到这场景、听到这乐曲，让人热血沸腾！ 读到“沙场秋点兵”，才知道原来“吹角连营”“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”， 写的就是点兵场景。在以前词里，很少出现真正的沙场、战场。早期的词作，基本上是女 性文学、都市文学，大多是在沙龙、歌楼妓馆里头演唱的流行歌曲。从晚唐温庭筠以来，词以婉约为本色，以女性美、柔软美为基调。到了辛弃疾这里，“沙场秋点兵”，充满了男 性的力度美，改写了词史的审美趋向。当然从女性到男性审美趋向的改变，应该说始于苏 轼。苏轼让男性士大夫进入了词世界，而辛弃疾则进一步让英雄走进了词世界。 下阕是特写。上阕“梦回”四句，像是广镜头，下阕“马作”二句，像是特写镜头， 写将士出征的场面。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，场面壮阔，气势雄奇。这里有两个 比喻，说马像的卢一样飞快，弓箭像霹雳那样响亮。辛弃疾为什么用“的卢”？的卢马是 刘备骑过的马。辛弃疾说，现在将士们骑的马，匹匹都像刘备的战马那样精良。既写了马 的飞快，又让我们联想到历史上的故事，让眼前场景与历史场景叠映，一笔写出两重审美 空间。“马作的卢飞快”，是写行军的速度；“弓如霹雳弦惊”，是写军队的力量。 “了却君王天下事，赢得生前身的名”，写出了将士们的理想。从主帅到将士，个个都 充满了爱国情怀。辛弃疾和将士们要为君王、为国家完成统一天下的大业，个人也同时赢 得生前和身后的名声荣誉。古人重视人生价值的不朽，立德、立言、立功，就可以不朽。 立功，也是辛弃疾年少时候就树立的理想。 “可怜白发生”，一下子从过去、从梦境中又回到现实。这首词从“醉里”开始写，写 眼前景、现实景，再用“梦回”转到梦境的描述。辛弃疾的词，包括苏轼在内，如“遥想 公瑾当年，小乔初嫁了”之类，从眼前到过去、从现实到梦境的转换，都有明确的提示。 最后这一句“可怜白发生”，又重回现实。理想是美好的，现实是残酷的。当年沙场秋点兵 的英雄，如今却成了无所事事、只能手挥宝剑空舞的白发老人。 辛弃疾词的结构也是急剧变化。词的结构，一般是上下两片对称，上片写景，下片写 情。过片，也就是下片的第一句，词意往往要转折。而辛弃疾这首词直到最后这一句才急 转，显示出作者内心激烈的不平。这首词的结构，从对称式变为倾斜式，也是一大特点。 与以前的词相比，这首词写的是英雄情怀。以前很少有人在词中表达过心怀天下的英 雄情结。另外，之前的词大多是写比较柔美的场景，而这首词写的是战争场面，而且是真 实的、现实的战争场面，又用了一系列军事意象，是一首典型的英雄词。 此外，我们通过一首辛弃疾写中秋的词，看看英雄笔下的中秋跟文士苏轼笔下的中秋 有什么不同。淳熙元年（公元 1174 年）的中秋之夜，辛弃疾在今天的南京为朋友吕叔潜写过一首《太常引》，词题是《建康中秋夜为吕叔潜赋》。原词是： 一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥，被白发、欺人奈何。 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。 第一句“一轮秋影转金波”直接点题。金波指月亮，全句说月亮在澄静的秋日天空中 转出一轮一轮的圆影。接着“飞镜又重磨”，把月亮比作飞镜，也很常见，但辛弃疾这句词 的新意体现在哪儿呢？体现在富有动作感。 他不直接写中秋月的圆而亮，而是说这像镜子一样的圆月亮，拿来磨了又磨，才会这 么亮。这既写出动作感、新奇感，又切合词题中的中秋夜月。写诗词，首先要切题。题目 说“中秋夜”，词作就要紧扣中夜月来写，写出中秋月亮的特色，而不是普泛化的写月亮， 不能写成什么时候都可以看到的月亮。 辛弃疾举起酒，“把酒问姮娥”。辛弃疾不是追求长生不老，而是表达一种时光的焦虑。 这年他才三十五岁，年纪轻轻，就已经有了白头发。说愁苦而使头发白，李白早有名句“白 发三千丈，缘愁似个长”，杜甫则是说“白头搔更短，浑欲不胜簪”。一个是极度夸张，一 个是极度写实，从这里头可以看出李杜两人性格的差异、表现手法的差异。辛弃疾是说白 发欺负人，无可奈何之中，也别有情趣。 中秋词，如果仅仅写到这里，那只是想象新奇、构思巧妙而已，体现不出英雄本色。 果然，过片一转，“乘风好去，长空万里，直下看山河”。苏轼的《水调歌头》中秋词是说 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。辛弃疾则是乘着飞船到月亮，深情地俯看 大地。壮丽的大好河山，如今分裂，一半被别人占领。这就写出英雄的情怀，也写出了他 的责任感和使命感。 他看到山河里有太多的阴影，阴影代表人间的不平。“斫去桂婆娑”，到了月宫，他要 把那桂树砍掉，让人间拥有更多光明、公平和正义。这就是英雄辛弃疾和文士苏轼的区别。 苏轼是文人的情怀，而辛弃疾是壮士、英雄的情怀。英雄的使命就是为天下苍生而奋斗、 为民族福祉而奋斗。 辛弃疾还有一首词《菩萨蛮·书江西造口壁》。淳熙二年（公元 1186 年）深秋，辛弃疾以平叛之功赢得了孝宗皇帝的信任，自以为大显身手机会的来了。他满怀希望，结果朝 廷只是任命他为京西路转运判官，这让他大失所望。第二年秋天，他离开赣州，沿赣江北 上到位于万安县造口驿时，将这首词题写在壁上： 郁孤台下清江水。中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 词从赣州写起。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，情绪显得有些低落，跟刚刚建 功立业之后那种英雄情怀似乎不太相称。原来辛弃疾是怀抱着希望而来，最后却失望而去。 他在这之前写的《水龙吟·登建康赏心亭》词就感叹：“落日楼头，断鸿声里，江南游子， 把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”今天又奔波在这赣江之上，想起自己的身世， 不免伤心落泪。 不过，词里说“中间多少行人泪”，显然不是词人一个人的眼泪，而是无数江上往来人 的眼泪。为什么那么多“行人”在赣江“中间”要流泪呢？乘船从赣州城区到万安县的造 口村，有七十公里，沿江要经过十八个险滩。行路难、人生的艰难，就像这十八滩上行船。 所以，“中间多少行人泪”，既写出路途的艰难，又写出人生的艰难。 词的第三句是“西北望长安”，因为长安在赣州的西北方向，所以说“西北望长安”。 长安，是汉唐的国都，宋人常常用来指代宋代的都城，这里是代指南宋王朝所在地临安。 为什么“中间多少行人泪”后，辛弃疾的思路就跳跃到“西北望长安”了呢？辛弃疾身在 江湖，沉沦在地方州县，自然也怀念朝廷，于是由望阙台的望阙，想到“望长安”，望朝廷。 可是，长安被“无数山”遮住，望不到，用意与李白《登金陵凤凰台》的最后两句“总 为浮云能蔽日，长安不见使人愁”相近。李白的诗句，表面上是说浮云遮住了太阳，实际 上是隐喻因小人谗言中伤，使自己得不到皇上的信任和重用，所以说“长安不见使人愁”。 辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”，表面上是写景，实际上寄寓自己的不得志，虽然有 皇上的信任，无奈被小人阻隔。怨而不怒，又含而不露。 过片“青山遮不住，毕竟东流去”，用了一种顶真格的修辞手法。江水一往无前地冲破 山的阻碍，奔腾向东，意味着什么？我认为可以作两种理解。一种是青山遮不住江水，好比那皇上的信任是挡不住的，总有一天自己能够回到朝廷，人生理想总有实现之日。 辛弃疾有顽强的信念，他不会因一时的挫折而丧失自己的理想，这是辛弃疾与众不同 之处。另外一种理解是，青山虽然挡不住江水，但江水毕竟东流去。古人面对流水，常常 会生发一种时间意识。因此，辛弃疾在这里也有时光无情流逝的焦虑，青春年华是有限的， 可理想的实现还遥遥无期，所以他忧从中来。 最后两句“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，写落日黄昏，自己正愁苦的时候，远处鹧鸪鸟 又传来一阵阵“行不得、行不得”的叫声，让人更增添一层伤感。古人日出而作，日入而 息。夕阳下山的傍晚，本是行人和劳人归家的时候，可行人还在异乡漂泊，不能回家，自 有一种伤感。崔颢《黄鹤楼》诗不是说“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”吗？所以辛 弃疾“江晚正愁余”，表达的是一种乡愁、一种流落异乡的漂泊感。 这首词写于秋冬之间，在我们的常识里，鹧鸪鸟一般是春天啼叫。秋天能听到鹧鸪的 叫声吗？我们检索唐宋人的诗，诗里常写到秋天听到鹧鸪的叫声。造口这地方，山深林密， 鹧鸪很多。所以，黄昏时分，鹧鸪的叫声，更增添了辛弃疾的愁苦。这首词写出了英雄的 苦闷，这种苦闷是英雄对时光流逝、对人生不可把握的苦闷。 将英雄的情怀写入作品中，辛弃疾用这样的方式为自己的词打上了不一样的标签。有 了这样的认识，我们再次读起辛弃疾的作品，或许就有不一样的视角了。 辛弃疾：剑有杀气，词有柔情 平生塞外江南 归来华发苍颜 布被秋宵梦觉 眼前万里江山 即使孤身一人的秋风雨夜，也有万水千山的张力。 这就是辛弃疾！ 既有金戈铁马、气吞万里如虎、勇冠三军、铮铮铁骨的男儿豪气；也有众里寻她千 百度、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的女儿柔媚。他是慷慨悲壮的英雄，也是情感炽热的词人；他空有杀贼本领，报国豪情，却一生 寂寞。 1 山外青山楼外楼，西湖歌舞几休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 1140 年，距离北宋的“靖康耻”已经过去 14 年了。这一年，金国和南宋又打了一仗， 即便占了上风，南宋也不敢喘口粗气。在逃跑皇帝宋高宗和人渣秦桧的主持下，又是割 地、又是赔款，而且还搭上了抗战派岳飞父子的性命。就这样，临安城又讨来暂时的安 宁，西湖又开始了歌舞升平。 同年五月，辛弃疾在金人统治区山东济南四凤闸出生。他的祖父辛赞虽在金国做官， 却身在曹营心在汉，一心希望有机会拿起武器与金人决一死战，恢复中原。等到辛弃疾 慢慢长大，祖父常带着他“登高望远，指画山河”。 而自从听了祖父讲苏轼与辽国使节斗诗的故事，岳飞英勇抗金的功绩后，苏轼便成 了辛弃疾心中无人能比的大才子，岳飞则成了他心中顶天立地的英雄。于是，少年辛弃 疾在心里暗暗发誓：从文，要以苏轼为楷模；从武，就以岳飞为榜样。 2 1161 年，南宋与金国双方烽烟再起，辛弃疾施展抱负的机会来了。 金统治区里涌现出不少抗金起义军，辛弃疾在祖父和师父鲁峰的支持下，拉起两千 人大旗，加入了耿京领导的抗金队伍。他介绍和尚义端加入，不料这和尚是个见利忘义 的小人，偷走了起义军的大印。辛弃疾判定义端必投靠金国，遂骑马向金国方向日夜狂 追。不出三日将大印追回、当即杀死义端，其英勇可见一般。这一年，辛弃疾 21 岁。 这次追杀义端，对辛弃疾来说就像一个热身赛，根本不算什么。次年，他作为义军 代表渡江南下与南宋政府洽谈，结果起义军里又出叛徒了，还把义军的统帅给杀了！这 还了得，辛弃疾怒发冲冠，大喊：叛徒必须受死！于是，他马不停蹄回到山东，率领五 十人的骑兵队，直奔五万人之众的敌营，将正在与金人将领“五魁首呀，六六六”的张安 国抓起来扔上马背，狂奔千里，押解至临安正法。一时间，辛弃疾这个名字迅速登上头 版头条，连南宋皇帝也被震惊了。 3本以为辛弃疾走上人生巅峰了，带领南宋军队打回山东老家不是梦。然而，万万没 想到，他再也没能踏上齐鲁故土。在北方的这一段峥嵘岁月，成了他一生最辉煌，最难 忘的记忆。 归附南宋之后，一心抗金的辛弃疾，不顾主和派想要的岁月静好，激昂地写了十篇 军事论文《美芹十论》上交朝廷，希望给领导层打打气。然而石沉大海，没有回音。但 他没放弃，又写了恢复中原大计的《九议》继续上奏，仍然激不起任何浪花。没有一刻 不想驰骋疆场的辛弃疾，南归以来却一直被委派各种地方行政官职，县长、公安局长、 搞经济抓土匪都干过，十八年来被朝廷调动了十六次，每次任职都不超两年。总之，萎 靡的南宋朝廷就是不让辛弃疾抗金杀贼！这世上总有那么一撮人，自己不做事还不让别 人做事。于是，辛弃疾几次被弹劾，而且一闲就是十年，八年。 4 闲下来以后，辛弃疾开始登高。他说：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼， 为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。” 看山。他说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。” 怀古。他说：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江 滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。” 思乡。他说：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄 豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” 听蛙声，闻鹧鸪。他说：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取 蛙声一片。他说：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” 既然无法纵横沙场，这个山东大汉写词也是一绝，不愧他的偶像是苏轼和李清照。 豪放词，婉约风信手拈来，朗朗上口。辛弃疾存世的词有六百多首，堪称句句经典。作 为一个晚辈，辛弃疾的词与苏轼并称苏辛，与李清照并称济南二安，（辛弃疾，字幼 安）。王国维在《人间词话》里说，南宋能与北宋 PK 的词人只有辛稼轩一人。虽说辛 弃疾没能在战场实现人生大志，但却在词坛留下了不朽的身影。 51206 年 ， 南 宋 开 禧 二 年 五 月 初 七 这 一 天 ， 临 安 皇 宫 议 事 大 殿 上 ， 气 氛 十 分 肃 穆 。 宣 读 圣 旨 的 侍 从 ， 正 一 字 一 顿 念 着 一 份 将 影 响 无 数 人 命 运 的 诏 书 ： 天道好还，中国有必伸之理。人心效顺，匹夫无不报之仇。 这份诏书就是宋宁宗下的北伐诏书。沉寂了四十多年后，南宋终于对金国宣战了。 但战争一开始，宋军就呈现出溃败的态势。用南宋大臣程珌的话来说： 一出涂地，不可收拾。百年教养之兵，一日而溃。百年葺治之器，一日而散。百年 公私之盖藏，一日而空。百年中原之人心，一日而失矣。 意思说，宋兵一出去打仗就输得一塌糊涂。百年来，苦心训练供养的军队，一天就 溃散了。百年来，精心修理打造的器械，一天就散失了。百年来，公家私人储藏的物资， 一天就打了水漂。而且，中原百姓盼望南宋军队的人心，也在一天之内全部丧失了。 而溃败的原因：无一而非弃疾预言，于二年之先者。这一切皆因没有采取辛弃疾两 年前提出的四条北伐建议。而宋军的节节失败，都在印证辛弃疾对“招兵、驻军、士气、 情报”建议的正确性与合理性。此时此刻，主持这场北伐大计的韩侂胄，终于想起了赋 闲在家的辛弃疾。 南归四十年，辛弃疾终于有了带领正规军，运筹帷幄，血战沙场的机会了。1207 年秋，南宋朝廷再次起用他，任他为枢密院都承旨，这是最高军事机关里一个重要的职 务。但此时的辛弃疾已身染重病，卧床不起，即使南宋再有诚意，辛弃疾也杀不了贼了。 九月初十，已经昏睡很久的辛弃疾忽然睁开了双眼，大喊：“杀贼！杀贼！杀贼啊！”这 是他生命中最后一次喷薄。随后，一切归于沉寂，享年 68 岁。 历史上的辛弃疾终究没能醉里挑灯看剑，沙场秋点兵。而是带着千古遗憾和无尽的 悲愤远去了。但词坛上的辛弃疾却像一座不老的青山，永远妩媚，永远豪迈。