9 桃花源记
一、基础题
1．给下列加点字和多音字注音。
豁然 俨然 阡陌
垂髫 邑人 诣
刘子骥 问津 武陵
舍弃 屋舍 田间
间隔 语言 语人
新鲜 鲜见
2．给下列句子划分朗读节奏。
（1）武 陵 人 捕 鱼 为 业
（2）自 云 先 世 避 秦 时 乱，率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境
3．下列对课文内容理解不正确的一项是（ ）
A．在听了渔人对外界的介绍后，桃花源中人感叹不已，从上下文可以推知，他们感叹
的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和自己逃脱了外界的纠纷与祸乱。
B．作者在文中描绘了一个与黑暗社会相对的美好世界，寄托了自己的政治理想，反映
了广大人民的愿望，但这样的理想社会在当时是不可能存在的。
C．文章最后写南阳刘子骥向往这块乐土，欣然寻访，没有成功。刘子骥是晋代名士，
与陶渊明同时代，把他写进作品中，增强了文章的真实性。
D．作者成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示
出高超的叙事写景的艺术才能。
二、阅读
4．阅读下面的选文，完成题目。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（1）下列句子中加点词的意思相同的一项是
A．便舍船，从口入 竭其庐之入（《捕蛇者说》）
B．复行数十步 行深山巨谷中（《送东阳马生序》）
C．屋舍俨然 舍生而取义者也（《鱼我所欲也》）
D．有良田、美池、桑竹之属 辍耕之垄上（《陈涉世家》）
（2）有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请简要分析。
5．解释下列句中加点的词。
（1）芳草鲜美，落英缤纷
（2）阡陌交通，鸡犬相闻
（3）黄发垂髫，并怡然自乐
（4）土地平旷，屋舍俨然
（5）村中闻有此人，咸来问讯
（6）率妻子邑人来此绝境
（7）既出，得其船，便扶向路 （8）欣然规往
（9）未果，寻病终
（10）后遂无问津者
6．下列句子中有通假字的一项是（ ）
A．芳草鲜美，落英缤纷
B．便要还家，设酒杀鸡作食
C．不足为外人道也
D．寻向所志，遂迷，不复得路
7．指出下列各句中“之”的用法不同的一项（ ）
A．有良田美池，桑竹之属 B．忘路之远近
C．处处志之 D．故时有物外之趣
8．下面对“率妻子邑人来此绝境，不复出焉”翻译正确的一项是（ ）
A．率领妻子和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了
B．率领妻子儿女和同乡的人来到这个绝境，不再出去了
C．率领妻子儿女和同乡的人来到这个无路可走的地方，再也出不去了
D．率领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了
9．根据课文《桃花源记》内容默写。
（1）文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是： ， 。
（2）文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是： ， ， 。
（3）文中交代桃花源人的来历的句子是： ， ， 。
二、阅读
10．阅读下面这篇文言文，完成下列各题。
愚溪诗序
【唐】柳宗元
灌水①之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：
可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，
其尤绝者家焉。今予家②是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂③然，不可以不更也，
故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。
愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘
为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山
水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，
多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，
然则虽辱而愚之，可也。
（节选自《古文观止》，略改动）
【注释】①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín yín）：
形容争辩的样子。④见……于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名
称污辱。
（1）下列句子中加点词的意思相同的一项是
A．灌水之阳，有溪焉 本在冀州之南，河阳之北
B．故更之为愚溪 湖中焉得更有此人
C．皆山水之奇者 邑人奇之，稍稍宾客其父D．大舟不可入也 潭中鱼可百许头
（2）用现代汉语写出下面句子的意思。
愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。
（3）用“/”给文中画线文字断句。（限断两处）
遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池
（4）“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。
（5）作者文中说自己“愚”，他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同？请
结合文本加以分析。
参考答案
1. huò yǎn qiān mò tiáo yì yì jì jīn ling shě shè
jiān jiàn yǔ yù xiān xiǎn
2．（1）武陵人/捕鱼为业
（2）自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境
3．A
4．（1）B
（2）文章以“阡陌交通，鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，
表达了作者对理想生活的向往之情。
5．（1）繁多的样子。
（2）田间小路。
（3）垂下来的头发，用来指小孩。
（4）整齐的样子。
（5）全，都。
（6）与人世隔绝的地方。
（7）沿、顺着。
（8）打算，计划。
（9）随即，不久。
（10）渡口。
6.B
7.C
8.D
9.（1）芳草鲜美，落英缤纷
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属
（3）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉（重点字：焉）
10.（1）A
（2）愚泉有六个泉眼，都出在山下的平地，泉水原来都是向上涌出的。
（3）遂负土累石/塞其隘/为愚池。
（4）当地居民有的称之为冉，有的称之染溪，莫衷一是，争论不休。
（5）愚公下定决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”，共“愚”实是志向远
大、目光长远（能用发展的眼光看待问題），是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”
自称，并以“愚”來命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏
识而“无以利世”。因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被统治者排挤、
抱负不能施展的抑郁和愤激。
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