部编版九年级语文下册全册教案(共67份)
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资料简介
1 《唐雎不辱使命》教学设计   课文内容分析:   春秋战国,造就了一个传奇伟烈的英雄群体——士。唐雎是其中熠熠生辉的一员。作为 小国之臣,在秦王寻衅威胁的情势下出使秦国,毫不畏惧,敢于同秦王展开针锋相对的斗争, 最终理直气壮地折服秦王,不辱使命。唐雎的言行彰显了士这个群体的精神内涵——勇敢、 智慧、侠义。课文《唐雎不辱使命》中个性化的语言,传神的细节,让唐雎的这一形象栩栩 如生,光彩照人。它能使学生在兴味盎然的品读中受到士的精神的激励和感染,同时也为学 生打开了一扇探寻士文化的窗口。   学情分析:   传统的文言文教学往往采用“读——译——析——背”四步法,缺乏生命的激情和应有 的思维深度,学生只把文言文当作既定学习目标来完成,生吞活剥,死记硬背,无法深刻领 悟与理解文言文所传达的崇高的文化精神,最终导致学生阅读理解能力的低下和语感与思维 的钝化。文言文教学应在原有的教学方法上进行改进和创新,加强学生的学习主体性,以期 实现课本中传统文化精神的最大价值。   中学时期,正处于人生观、价值观的成长时期。如今,优越的生活条件,宽松的成长环 境,让学生模糊了自己的责任和使命,他们更不清楚需要凭借什么来完成自己的责任与使命。 课文《唐雎不辱使命》,寓含着士的思想与涵养,对于提升学生的精神品位,加强学生的人 文修养,是非常难得的“教科书”。士的精神,照彻千万年,沐浴古今人。学生循迹与士对 话,能从文中领悟民族文化精神,塑造积极向上的人生态度、情感方式、价值观念,让他们 学着以一个英雄的姿态完成生活赋予他们的各项使命。   教学目标:   1.识记文学常识,随文积累重点文言实词和虚词的意义和用法。   2.品读文本,通过多种方式的诵读揣摩人物心理,训练透过人物言行举止解读其性格的 能力。2   3.体会文章语言辩丽横肆、正义凛然、气势磅礴的特点。感受唐雎有胆有识,不畏强暴, 敢于斗争的勇士形象,领略唐雎所代表的中国传统文化精神家园中的瑰宝——士之精神。   教学重点:   朗读个性化的语言,分析人物鲜明形象。   教学难点:   感悟士文化及其精髓。   教学创意:   以教师为主导,学生为主体,以朗读为主,表演为辅,情境再现。   教学流程:   一、再现“士”之情境,追寻“士”之精魂   师:“风卷狂沙兵临城下,气贯长虹金戈铁马。”一曲《战国七雄》把我们带回到历史 上那个硝烟弥漫,纷争不断的动乱年代。   1.春秋战国时期,诸侯割据,七国争霸。后十年,强秦以秋风扫落叶之势相继翦灭了韩、 赵、燕、魏四国,秦王胸怀天下,意气风发,拿下魏的附属国安陵易如反掌。但奇怪的是, 安陵国并没有马上被灭,还存在了两年,这是为什么呢?今天,让我们一起走进《唐雎不辱 使命》,去解开这个谜。   2.课文选自《战国策》,这本书记录了战国时期纵横家的各种策论和主张,闪耀着古人 政治,外交智慧的光芒。(名篇有:《荆轲刺秦王》《冯援客孟尝君》《触龙说赵太后》 《邹忌讽齐王纳谏》)   战国时期既是各国武力的较量,又是文人谋士智慧的交锋,精神的对垒。驰骋疆场,横 扫千军固然霸业可成,但“不战而屈人之兵”既能争胜于天下,又不损一兵一卒,是为上上 策。在这场没有硝烟的战场上,总有一些“位卑未敢忘忧国”的勇士在生死存亡的关头挺身 而出,铁肩担道义,他们被称为“士”。   (说文解字“士”字,课件展示)3   解读“士”字: 士字的本义指手执兵器(或刑具)的武士或刑官。《说文?士部》: “士,事也。数始于一,终于十。从一,从十。“推十合一为士”。即能从许多事物中总结 出一个道理的人为士。这种精神后来演化成我们民族精神的瑰宝——士之精神。   安陵国生死存亡之秋,唐雎临危受命,力挽狂澜,“出使四方,不辱君命。”下面,就 让我们一起来领略这位英雄的风采。   二、了解“士”之故事,明确“士” 之责任   1.教师范读课文,整体感知文本。   2.学生简要概括故事内容(起因、经过、结果)。   3.失去魏国这个靠山的安陵,弹丸之地,弱小之国,承蒙秦国青睐,以大易小,这是天 上掉馅饼,求之不得的好事,安陵君为什么要拒绝秦王易地的要求?   (相关链接:   秦惠文王派张仪入楚,把六百里地许给楚怀王,让楚与齐断交,怀王上当,屈原投江。   秦昭襄王用十五城交换赵惠文王的和氏璧,骗局被蔺相如识破,完璧归赵。   秦始皇用五百里之地易安陵,安陵君和唐雎会如何应对?)   明确:国土不易,国家不亡是安陵君要担当的守土之则。   4.唐雎出使秦国的任务是什么?   过渡语:唐雎乃一弱国小臣,支身出使强秦,明知不可为而为之,凭借的是他过人的胆 气与才略,以天下为己任的责任感与使命感。课文就像一出精彩的多幕剧,再现了鲜活的历 史和人物。   三、读懂“士” 之策论,领略“士” 之风采   创设情景,进入角色。   (一)第一幕:临危受命(起因)   1.自读第一段,揣摩说话者的语气、神态,找出能表现人物性格、态度的重点词并作赏 析。4   秦王:“使人”、“寡人”、“欲”、“其许”(不可一世、唯我独尊)   安陵君:“加惠”、“甚善”、“虽然”、“愿”、“弗敢”(委曲求全、忍气吞声)   2.分角色跳读课文。   过渡语:安陵君的委婉拒绝使得“秦王不悦”,战事一触即发,千金重担压在唐雎的肩 头,蚍蜉撼大树,可笑不自量,此次唐雎支身进入虎狼之秦,怕是羊入虎口,凶多吉少啊!   (二)第二幕:据理力争(发展)   这一幕开头作者只用“秦王谓唐雎曰”六字起笔,言简义丰,其实用情景再现的方式来 读古文也是一件趣事,让我们借助丰富的想象来还原当时的场景:   场景模拟:秦廷,唐雎恭敬行礼,秦王(扫了)他一眼,(冷哼)一声,说道: 。   学生可添加神态.、动作、语气词,并尝试融进自己的分析,有感情地译读和演读课文, 教师点拨指导。   (比较解读安陵君和唐雎态度、语气的相同点和不同点:“弗、否、非”,唐雎反问驳 斥,义正词严,坚决抵制秦王的骗局,表现出他平交王侯的布衣气节和维护国土的严正立 场。)   (三)第三幕:针锋相对(高潮)   1.唐雎的断然拒绝带来的后果?     2. 自 读 人 物 对 话 , 读 出 言 外 之 意 。   3.了解“庸夫”与“士”的含义,探讨“士”文化,明确“士”最基本的条件和责任。   资料:以天下为己任的责任情怀,即忧以天下、乐以天下的社会责任感和历史使命感; 安贫乐道的士人气节,即不以贫贱为耻、安贫乐道、寂寞以守志的情操;平交王侯的布衣立 场。   4.结合史料,补充读课文,明确“士”的内涵。5   5.讨论:唐雎能否称为“士”?   明确:“与臣而将四矣”,是他的“言”,“挺剑而起”是他的“行”,言行一致,不 愧” “士“的称号。   (四)第四幕:不辱使命(结局)   表情朗读,分析人物动作:挺剑——长跪。   英雄也需要成全,一代枭雄秦王嬴政此时的“色挠”,与其说是被唐雎“挺剑而起”的 气势所吓倒,倒不如说是被他的策论所说服,被他大义凛然的气节所折服。这是英雄间的惺 惺相惜,这是胆魄与气度的完美结合,这是智慧与力量的最佳权衡。   (五)对联作结   上联:(秦王)包藏祸心易安陵   下联:   本文在对比冲突中,通过对话推动故事情节发展,塑造人物形象。在这场强国与弱国之 间的外交斗争中,唐雎凭借他超人的胆识、高明的策论,幸不辱使命,真可谓“一人之辩胜 于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”(刘勰)啊!   四、传承“士” 之精神,升华“士” 之内涵。   “天下兴亡,匹夫有责”这一份胆气和豪气让我们肃然起敬。风云变幻的战国需要士, 在我们今天这个和平时代,在我们全体国人共同追寻中华民族伟大复兴这个中国梦的时候, 我们还需要这种精神吗?   我们需要律己修身重德贵义的方正之士,博览群书学富五车的饱学之士,雷厉风行胆识 过人的有勇之士,文韬武略睿智英明的有识之士,高瞻远瞩志存高远的有志之士……噫,微 “士”人,吾谁与归?   教学反思:   《语文课程标准》指出:“阅读教学是教师、学生、作者、文本之间多重对话,是思想 碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。”本课 教学设计遵循课标要求,力图在以下五个方面展现亮点:6   1.教学过程能够体现以教师为主导,以学生为主体,以训练为主线的原则。   2.紧凑的环节设置,巧妙而精当的设问,引导学生层层深入分析、思考,把握问题根本, 理解作品内涵。   3.运用情境教学法,创设愉快而轻松的课堂氛围,激发学习兴趣,使学生爱学、乐学、 会学。   4.以范读、自由读、分角色朗读、表演读、跳读、译读、猜读、补读等灵活多变的方式 引导学生品味语言内涵,深入理解人物形象。   5.明确“士”的文化内涵,激发和调动学生的爱国主义精神和历史责任感;通过课堂上 必要的迁移,延伸激发学生对祖国传统文化精髓的热爱与珍视,有效拓展教学的广度与宽度。   我预期的课堂,学生能对文本细读、推敲、揣摩,多个角度,多种领悟,体会士的精神 内涵。小组合作演读,期待着学生的创造力,精彩再现士的形象。还期待,本节课学到的进 入情境进入角色品读的方法,能起到叶圣陶先生所说“领悟之源广开,能熟之功弥深”的效 果。更期待,学生在士的精神和士文化的感染中,内化.强化使命意识责任意识,勇于担当, 成为时代需要的士。

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