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4 陋室铭
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阅读下文,完成题目。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋
室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往
来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之
劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.给下列加点的字注音。
(1)可以调素琴( ) (2)无案牍之劳形( )
2.解释下列句中加点的词。
(1)有龙则灵( )
(2)谈笑有鸿儒( )
(3)无丝竹之乱耳( )
(4)无案牍之劳形( )
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
________________________________________________________________________
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
________________________________________________________________________
4 . 文 中 表 现 作 者 对 自 己 摆 脱 了 喧 嚣 生 活 和 繁 杂 公 务 的 欣 喜 之 情 的 语 句 是 :
________________,________________。
5.下列对文章内容赏析有误的一项是( )
A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业
的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
6.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7.完善作者小档案。
姓名 ________
字号 梦得
朝代 唐朝
主要经历 ①他参与了王叔文领导的政治改革;②他积极参与了“古文运动”。
作品 《陋室铭》《______________________》
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一、[2017·安徽]阅读下面的文言文,完成题目。
[甲] 陋室铭2
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[乙] 《论语》一章
子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
(选自《论语·子罕》)
[注] ①九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
乙文出自《论语》,说明孔子想居住到中原以外边远的地方,有人提醒他物质条件太差,
孔子却以“何陋之有”表达了自己的态度。在孔子看来,君子根本就不注重外在条件的好坏,
只要自己觉得充实,觉得可以实现理想就行。外在条件的好坏,都是由人的心态决定的,自
己不觉得条件简陋,那么条件再简陋也不会影响到自己的心情。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)有仙则名( )
(2)斯是陋室( )
(3)谈笑有鸿儒( )
(4)无案牍之劳形( )
(5)子欲居九夷( )
2.翻译下列句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
________________________________________________________________________
(2)或曰:“陋,如之何?”
________________________________________________________________________
3.甲、乙两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“________________________”和
“__________________________”。(用原文语句填空)
4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?
________________________________________________________________________
二、阅读甲、乙两文,回答问题。
[甲] 陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[乙] 项脊轩志(节选)
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉①,雨泽下注;每
移案,顾视无可置者。又北向不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,
垣墙②周庭,以当南日。日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥③然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三
五之夜④,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
[注] ①漉:漏下。②垣墙:院墙围墙。此处用作动词,筑墙围墙。③冥:静静地。④三五之
夜:农历每月十五日夜晚。
5.解释下列句中加点的词。
(1)无案牍之劳形( )
(2)每移案( )3
(3)以当南日( )
(4)顾视无可置者( )
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子云:何陋之有?
________________________________________________________________________
(2)余稍为修葺,使不上漏。
________________________________________________________________________
7.根据要求填空。
内容上,甲、乙两文同样描写居室环境,甲文以“____________________________”绘
陋室幽雅,乙文用“____________________________”写居室清静;写法上,两文都采用
________的手法。
8.对于甲、乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
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课外阅读
一、阅读下文,回答问题。
靳秋田索画之二
三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵
懂懂,没没墨墨,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,
对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然①,
自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
(选自《郑板桥集》)
[注] ①适适然:形容快乐开心的样子。
1.解释下列句中加点的词。
(1)绝不知乐在何处( )
(2)惟劳苦贫病之人( )
(3)窗外修竹( )
(4)用以慰天下之劳人( )
2.翻译下列句子。
(1)俗客不来,良朋辄至,亦适适然,自惊为此日之难得也。
________________________________________________________________________
(2)用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
________________________________________________________________________
3.文章的主要内容是什么?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4.“三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹”表现了作者居住环境的简陋宁静。
《陋室铭》中也有一个类似的句子,请找出来并说明其妙处。
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二、阅读下文,回答问题。
座右铭4
[东汉] 崔 瑗
无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲①。隐
心而后动②,谤议庸何伤③?无使名过实,守愚圣所臧④。在涅贵不淄⑤,暧暧⑥内含光。柔弱
生之徒,老氏诫刚强⑦。硁硁⑧鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食⑨,知足胜不祥。行之苟有
恒,久久自芬芳。
[注] ①纪纲:法度;行动准则。②隐心而后动:三思而后行。③谤议庸何伤:别人的非
议怎么会伤到自己呢?④臧:褒奖。⑤在涅贵不淄(zī):比喻品格高尚,不受外界污染。淄,
同“缁”,黑色。⑥暧暧:光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:老子认为,
柔弱者久长,刚强者先亡。徒,同“途”,道路。⑧硁(kēng)硁:固执。⑨慎言节饮食:说
话须谨慎,饮食等欲望须节制。
5.解释下列加点的词。
(1)施人慎勿念( )
(2)唯仁为纪纲( )
(3)悠悠故难量( )
(4)行之苟有恒( )
6.用现代汉语翻译下列句子。
(1)世誉不足慕,唯仁为纪纲。
________________________________________________________________________
(2)无使名过实,守愚圣所臧。
________________________________________________________________________
7.《陋室铭》中的“________________,________________”,强调做人要注重道德修
养;本文强调“____________________,________________”才是宝贵的。
8.文中作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想,你赞同这种观点吗?为什么?
________________________________________________________________________5
参考译文与答案详析
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1.(1)tiáo (2)dú
2.(1)灵验 (2)大 (3)使……受到扰乱 (4)形体、躯体
3.(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
4.无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
5.A
6.示例一:这种交友方式可取,我们就应该与那些有知识有学问的人交往,这样才能不
断进步。示例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
7.刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠
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1.(1)出名,有名 (2)这 (3)博学的人 (4)官府文书 (5)想,想要
2.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
(2)有人说:“(那个地方)非常简陋,怎么能住呢?”
3.惟吾德馨 君子居之
4.清雅脱俗,安贫乐道,高洁傲岸,淡泊宁静。
【参考译文】
[乙] 孔子想要居住在九夷。有人说:“(那个地方)非常简陋,怎么能住呢?”孔子说:
“君子居住的地方,有什么简陋的呢?”
5.(1)使……感到劳累 (2)桌子 (3)挡、挡住 (4)看
6.(1)孔子说:有什么简陋的呢?
(2)我稍稍修缮了一下,使上面不再掉土漏雨。
7.苔痕上阶绿,草色入帘青 庭阶寂寂(或:万籁有声) 对比
8.[解析] 甲、乙两文作者表现出的人生态度是安贫乐道。对于这种人生态度,可以肯
定,也可否定,言之有理即可。
[答案] 示例一:我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑,
只要能像甲、乙两文的作者那样保持淡泊的心境,就一定能提高自身的修养,完善自己的
人格。
示例二:我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础,哪来的精神享受?何况,
人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业,为社会做贡献。
【参考译文】
[乙] 项脊轩,就是原来的南阁楼。室内只有一丈见方,可以容纳一个人居住。百年老屋,
灰尘泥土(不断)漏下来,雨水也往下流淌;(我)每次移动桌子,环视四周,没有地方可以安
置。(项脊轩)又朝北,不能照到太阳,每天一过中午屋里就已经昏暗了。我稍稍修缮了一下,
使上面不再掉土漏雨。在前面开了四个窗子,在院子四周筑起围墙,用(北墙)来挡住南面的
阳光。日光反射照进(屋里),屋里才明亮起来。又在院里种了兰花、桂树、竹子等,旧时的
栏杆,也就增加了光彩。借来的书摆满了书架,时卧时起,长啸高歌,或者静静地端坐,种
种声音都能听到;庭院的台阶上静悄悄的,小鸟不时飞来啄食,人走到(它跟前也)不离开。
每月十五的夜里,明亮的月光洒满半面墙壁,桂树的影子杂乱地映在墙上,微风吹过,影子
摇动,(发出)清脆悦耳的声音,可爱(极了)。
课外阅读6
1.(1)绝对 (2)只,只有 (3)长,高 (4)安慰
2.(1)那些平常的客人不过来,只有几位知己好友到访,内心也无比欢喜,不禁惊叹:
这样的日子真是难得啊。
(2)是用来安慰天下的劳苦大众,而不是用来供天下的安逸享乐的人享用。
3.描述作者清贫却又充满雅趣的生活,并表明作者作画是为给辛苦劳作的人欣赏。
4.句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。妙处:“上”“入”二字生动传神,运用拟人手法,
化静为动,使景物有了生气,同时,“绿”与“青”色彩搭配,显得陋室环境生意盎然,衬
托出作者高雅的情趣,体现了作者居住环境的清幽。
【参考译文】
三间茅屋,十里春风,窗里有散发着幽香的兰花,窗外有高大的竹林,这是何等优雅风
趣的事啊,但是能有如此享受的人自己却不懂得(,真是令人遗憾呀)。而那些懵懵懂懂,胸
无点墨的人,(身处如此情景,他们)绝对不懂乐在何处。只有那些劳苦之人,忽然有十来天
的闲暇时光,才会关上柴门,扫净竹间小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,
滋润着篱笆和小路,那些平常的客人不过来,只有几位知己好友到访,内心也无比欢喜,不
禁惊叹:这样的日子真是难得啊。所以我画兰花、竹子、石头,是用来安慰天下的劳苦大众,
而不是用来供天下的安逸享乐的人享用。
5.(1)施与 (2)只有 (3)估量,衡量 (4)恒心
6.(1)世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
(2)不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。
7.斯是陋室 惟吾德馨 在涅贵不淄 暧暧内含光
8.示例:我不赞同这种观点。因为在当今的时代,没有个性,别人就容易忽视你。个性,
是表现真我,使自己身心合一,自己为自己做主,不为外界所累,这就是个性。个性,意味
着自由,意味着自主,意味着追求自我,也意味着尊重自己的需要。只有张扬个性,彰显自
己的真实思想,我们才能更好地实现自己的价值。
【参考译文】
不要议论别人的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人切勿挂念,接受别人的恩惠千万
不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心(是
否合乎仁)而后行动,别人的非议怎么会伤到自己呢?不要使自己的名声超过实际,守之以愚
是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的;表面上暗
淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本,因此老子力戒逞强好胜。浅陋固执,
小人却以此为美德而坚持;君子悠悠,内敛而不露锋芒,别人难以估量。说话慎重饮食节制,
知足者能去除不祥。如果有恒心实行它,久而久之,自会芳香四溢。