中考语文古诗文归纳梳理7送东阳马生序.doc

‎7 送东阳马生序 一、趣文导读 避 暑 官值暑月，欲觅避凉之地。同僚纷议。或曰：“某山幽雅。”或曰：“某寺清闲。”一老人进曰：“山寺虽好，总不如此座公厅，最是凉快。”官曰：“何以见得？”答曰：“别处多有日头，独此处有天无日。”‎ ‎【译文】‎ 天气炎热，有个官员打算寻找避暑的地方。同僚们纷纷议论。有的说：“某山幽雅。”有的说：“某寺院清凉。”有位老人进言道：“山上和寺院虽好，但都没有这大堂上凉快。”官员问：“凭什么这样说？”老人回答说：“别的地方常常有太阳，只有这大堂上有天无日。”‎ 二、美文精读 ‎【作品卡片】‎ 宋濂，字景濂，浦江人。明代文学家，著有《宋学士集》。本文是一篇赠序，赠序是赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。它是古代的一种文体，不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的序。‎ ‎【文言原文】‎ 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。‎ 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎【古今对碰】‎ 原 文 注 释 译 文 ‎【余】幼时【即】【嗜（shì）】学。‎ ‎【余】我。【即】就。【嗜】喜欢，爱好。‎ 我小时候就爱好读书。‎ 家贫，【无从】致书】【以】观，‎ ‎【无从】没有办法。【致书】买书。致，得到。【以】来。‎ 家里穷，没有办法买书回来读。‎ 10‎ ‎【每】【假借】【于】藏书之家，‎ ‎【每】常常。【假借】同义复词，假和借同义。都有借的意思。【于】向。‎ 常常向有藏书的人家去借。‎ 手自【笔】录，计日以还。‎ ‎【笔】用笔。‎ ‎（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。‎ 天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，【弗（fú）之怠（dài）】。‎ ‎【弗怠之】即弗怠之，不懈怠，不敢放松读书。弗，不。之，代指抄书。怠，放松。‎ ‎（有时）天非常寒冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。‎ 录毕，【走】送之，不敢稍【逾（yú）约】。‎ ‎【走】跑。【逾约】超过约定的期限。逾，超过，越过。‎ 抄完书，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。‎ ‎【以是】人多以书【假余】，余【因】【得】遍观群书 ‎【以是】因此。“以是”即“是以”。是，这。以，因为。【假余即“假于余”。借给我。【因】于是，就。【得】能够。‎ 因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。‎ ‎【既】【加冠】，【益】慕圣贤之道 ‎【既】已经。【加冠】表示男子进入成年。【益】更。‎ 已经成年，更加仰慕圣贤的学说。‎ 又【患】无【硕（shuò）师】名人与【游】，‎ ‎【患】担心。【硕师】才学渊博的老师。硕，大。【游】交游。‎ 又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游。‎ 尝【趋〗】里外，从乡之先达【执】【叩（kòu）问】。‎ ‎【趋】奔向。【执】握、持。【叩问】同义复词，询问，发问。扣，请教。‎ 曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。‎ 先达【德隆望尊】，【门人弟子】【填】其室，未尝【稍】降辞【色】‎ ‎【德隆望尊】道德声望高。【门人弟子】学生。【填】塞，这里是指拥挤的意思。【稍】略微。【色】脸色，表情。‎ 那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他没有略微把话说得柔和一些，把脸色放温和一些。‎ 余立侍【左右】，【援疑质理】，俯身倾耳以请；‎ ‎【左右】身边。【援疑质理】提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。‎ 我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教；‎ 或遇其【叱（chì）咄（duō）】‎ ‎【叱咄】训斥，呵责。‎ 有时受到他的训斥，‎ 10‎ 色愈恭（gōng）礼愈【至】不敢出一言以【复】；‎ ‎【至】周到。【复】辩解。‎ ‎（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；‎ ‎【俟（sì）】其【欣悦】，则又请【焉】。‎ ‎【俟】等待。【欣悦】高兴。【焉】语气词，不译。‎ 等到他高兴了，就又去请教。‎ 故余虽愚，【卒】获有所【闻】。‎ ‎【卒】终于。【闻】收获。‎ 所以我即使愚笨，但终于还能有所收获。‎ 当余之【从师】也，【负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）】行深山巨谷中。‎ ‎【从师】求师。【负箧曳屣】背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破。箧，小箱子，这里指书箱。曳，拉，牵引。屣（xǐ），鞋。‎ 当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里。‎ ‎【穷冬】烈风，大雪深数尺，足肤【皲（jūn）裂】而不知。‎ ‎【穷冬】隆冬。【皲裂】皮肤因寒冷干燥而破裂。‎ 严寒的冬天，寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因为寒冷干躁面破裂，（我）还不知道。‎ 至【舍】，四【支】僵【劲】不能动，‎ ‎【舍】这里指学舍，书馆。【支】同肢。【劲】坚强有力，这里有“硬”的意思。‎ 到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，‎ ‎【媵（yìng）人】持【汤】【沃灌】，以【衾（qīn）】【拥】覆久而乃和。‎ ‎【媵人】这里指服侍的人。【汤】热水。【沃灌】同义词连用，浇洗。【衾】被子。【拥】围着。‎ 服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着，盖着（我），很长时间才暖和过来。‎ ‎【寓】【逆旅】，主人【日】【再】【食】无【鲜肥】【滋味】之【享】。‎ ‎【寓】寄居，居住。【逆旅】旅店。逆，迎。【日】每天。【再】两次。【食】提供伙食。【鲜肥】新鲜肥美。【滋味】食品味道。【享】享受。‎ 寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。‎ 同舍生皆【被】【绮（qǐ）绣】，戴朱【缨】宝饰之帽，【腰】白玉之环，‎ ‎【被】同“披”，穿。【绮绣】指绣花的丝绸衣服。绮，有花纹的丝织品。【缨】帽带。【腰】腰佩。腰，用作动词。‎ 和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制的环。‎ 左佩刀，右备【容臭（xiù）】，【烨（yè）然】若神人；‎ ‎【容臭】香袋。臭：气味，这里指香气。【烨然】光彩照人的样子。‎ 左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；‎ 10‎ 余则【緼（yùn）袍敝衣】处其间，【略无慕艳意】，‎ ‎【緼（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。名词作动词，穿“緼（yùn）袍敝衣”。緼：旧絮。敝：破。【略无慕艳意】毫无羡慕的意思。略无，毫无。慕艳，羡慕。‎ 我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意，‎ ‎【以】中有足乐者不知【口体之奉】不若人也。‎ ‎【以】因为。【口体之奉】吃的和穿的。‎ 因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。‎ ‎【盖】余之勤且艰【若此】‎ ‎【盖】大概。【若此】像这样。‎ 我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这个样子。‎ ‎【作品赏析】‎ 这篇文章中心意思明确，但作者不是板着面孔空讲道理，而是用夹叙夹议的方法。而这种夹叙夹议手法的运用，又是通过现身说法的途径，包含着自己亲身的经历和感受，因而显得情意恳切，语重心长，使人感到亲切。文章从叙述入手，表面上看似乎离题，实际上内在的勾连很紧。写年轻时读书、从师、求学的经历，选取的是跟题旨有关的事情，因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切又无不是为着勉励马生。因而，全文的结构紧密，最后推出题旨就显得水到渠成。‎ ‎【知识梳理】‎ 类 别 解 释 举 例 实词 余 我。‎ 余幼时即嗜学 10‎ 嗜 喜欢，爱好。‎ 余幼时即嗜学 致 得到。‎ 无从致书以观 假借 同义复词，都有借的意思。‎ 每假借于藏书之家 逾 超过，越过。‎ 不敢稍逾约 得 能够。‎ 余因得遍观群书 加冠 表示男子进入成年。‎ 既加冠 患 担心。‎ 又患无硕师名人与游 硕 大。‎ 又患无硕师名人与游 趋 奔向。‎ 尝趋里外 质 询问。‎ 援疑质理 至 周到。‎ 礼愈至 复 辩解。‎ 不敢出一言以复 俟 等待。‎ 俟其欣悦 曳 拉，牵引。‎ 负箧曳屣 汤 热水。‎ 媵人持汤沃灌 日 每天。‎ 主人日再食无鲜肥滋味之享 腰 腰佩，用作动词。‎ 腰白玉之环 臭 气味，这里指香气。‎ 右备容臭 虚词 即 就。‎ 余幼时即嗜学 于 向。‎ 每假借于藏书之家 因 于是，就。‎ 余因得遍观群书 既 已经。‎ 既加冠 稍 略微。‎ 未尝稍降辞色 焉 语气词，不译。‎ 则又请焉 盖 大概。‎ 盖余之勤且艰若此 若此 像这样。‎ 盖余之勤且艰若此 通假字 支 同“肢”。‎ 四支僵劲不能动 被 同“披”。‎ 同舍生皆被绮绣 词类活用 腰 名词用作动词，腰佩。‎ 腰白玉之环 走 作状语，表示动作行为“走”的状态。‎ 走送之 立 作状语，表示动作行为“侍”的状态。‎ 余立侍左右 古今异义 走 古：跑。今：行。‎ 走送之 是 古：这，此。今：判断词。‎ 以是人多以书假余 趋 古：快步走。今：表趋向。‎ 尝趋百里外 再 古：两次。今：又一次。‎ 主人日再食 一词多义 以 连词，相当于“而”，译为而，来。‎ 俯身倾耳以请 介词，把，用。 ‎ 以衾拥覆 连词，因为。‎ 以中有足乐者 表修饰，不译。‎ 计日以还 介词，前者译为因为，后者译为把 以是人多以书假余 之 结构助词，的。 ‎ 每假借于藏书之家 代词，指书。 ‎ 走送之 当余之从师也 10‎ 结构助词，用在主谓之间取消句子独立性。‎ 无实义。 ‎ 无鲜肥滋味之享 代词，抄书，宾语前置的标志。‎ 弗之怠 故 因此，连词。‎ 故余虽愚 特意，故意，副词。‎ 余故道为学之难以告之 道 学说，名词。‎ 益慕圣贤之道 说，动词。‎ 余故道为学之难以告之 至 周到，形容词。‎ 色愈恭，礼愈至 到，动词。‎ 至舍，四支僵劲不能动 特殊句式 倒装句 代词“之”作宾语，动词后置，就是“不懈怠抄书这件事”。‎ 弗之怠 状语后置，就是“每于藏书之家假借”。‎ 每假借于藏书之家 省略句 以是人多以书假（于）余。‎ 以是人多以书假余 余则缊袍敝衣处（于）其间 余则缊袍敝衣处其间 撰长书以（之）为挚 撰长书以为挚 三、强化训练（共30分）‎ 一、阅读下文，完成文后问题。（14分）‎ 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎1．解释下列加点词在文中的意思。（3分）‎ ‎① 以是人多以书假余 （ ）‎ ‎② 以衾拥覆，久而乃和 （ ） ‎ ‎③ 腰白玉之环 （ ） ‎ ‎2．翻译下面的句子。（4分）‎ 10‎ ‎①既加冠，益慕圣贤之道。‎ ‎ ‎ ‎②故余虽愚，卒获有所闻。‎ ‎ ‎ ‎3．文中哪些词句说明作者不辞艰辛，求师勤学的原因？（3分）‎ ‎ _____________________________________________ ‎ ‎ ‎ ‎4．对文中画线句子(“同舍生……略无慕艳意.”)，联系实际，谈谈你的感受或体会。（4分）‎ ‎ ______________________________________________________ ‎ ‎ ‎ 二、阅读下文，完成文后问题。（16分）‎ 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎5．解释加点词。( 4 分）‎ ‎① 录毕，走送之（ ） ② 同舍生皆被绮绣（ ）‎ ‎③ 既加冠，益慕圣贤之道（ ） ④ 又患无硕师名人与游（ ）‎ ‎6．下列句中的“/ ”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ）（2 分）‎ A．余幼时/即嗜学 B、益慕圣贤／之道 C．腰／白玉之环． D、门人弟子／填其室 ‎7．加点词意义用法相同的一项是（ ）（2分）‎ A．家贫无从致书以观 域民不以封疆之界 B．略无慕艳意 人物略不相睹 C．足肤皲裂而不知 国险而民附 10‎ D、四支僵劲不能动 诎右臂支船，而竖其左膝 ‎8．选文写了作者幼时求学的艰难和成年后求师艰难这两方面的内容，其中“求师的艰难”表现在哪三个方面？( 3 分）‎ ‎ ‎ ‎ 9．翻译下列句子。‎ 以是人多以书假余，余因得遍观群书。( 2 分）‎ ‎ ‎ ‎10．“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，你认为这种态度对吗？谈谈你的观点。（3分）‎ ‎________________________________________________________________________ 。 ‎ ‎【参考答案】‎ 一、1．①借 ②用 ③挂在腰间 ‎ 2．①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。‎ ‎②所以。我虽然愚笨，但终于能够有所收获。‎ ‎ 3．余幼时即嗜学 慕圣贤之道 以中有足乐者 ‎ 4．要点：①排除不利于学习的环境的干扰；②在物质上不盲目攀比；③坚定人生追求。刻苦勤奋学习。‎ 二、 5．（1）跑 （2）同“披”（3）年已二十（二十岁）（4）担忧 ‎ 6．B 7．B ‎ ‎ 8．叩问之难，从师奔走之艰，住读生活之苦。（符合大意即可） ‎ ‎ 9．3分。因此人们大多数愿意把书借给我，我因而能够博览群书。 重点词是“以是”、“以”、“假”，如翻译错误，酌情扣分。‎ ‎ 10．开放题，言之成理，表达流畅，观点明确即可。‎ 四、真题链接（2016泰安中考）（共8分）‎ 阅读《送东阳马生序》一文，完成14-17题。（共8分）‎ 送东阳马生序 宋濂 ‎　　①余幼时即嗜学。②家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。③天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。④录毕，走送之，不敢稍逾约。⑤以是人多以书假余，余因得遍观群书。⑥既加冠，益慕圣贤之道。⑦又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。⑧先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。⑨余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；‎ 10‎ 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。⑩故余虽愚，卒获有所闻。‎ ‎　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ ‎14．对文章第一段的层次划分正确的一项是 ‎ A．①|②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ B．①②③④⑤⑥⑦⑧⑨|⑩‎ ‎ C．①②③④⑤|⑥⑦⑧⑨|⑩ D．①②③④⑤|⑥⑦|⑧⑨|⑩‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题要求要理清文章的结构层次，学会判断句与句之间的关系。前9句是叙述自己的求学经历，第10句是通过以上叙述而得出一个结论。‎ ‎【 考点定位】细读第一段，弄清主要内容以及句语句之间的关系，并做出判断。能力层级为探究D。‎ ‎15．对文中画线句子理解正确的一项是 ‎ A．写出了“我”的求知若渴。 B．表现了老师的脾气暴躁。‎ ‎ C．写出了“我”的胆小怯懦。 D．表现了老师的德隆望尊。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题要对文字内容熟读，理解并概括出其内容。这里主要写出了自己是如何求学的，而不是谢老师如何，更不是写自己的胆小怯懦。‎ ‎【 考点定位】对作品进行细读，并能够归纳出主要内容。能力层级为探究C。‎ ‎16．下列选项中，全都表现作者求学艰难的一项是 ‎① 无从致书以观 ② 无硕师、名人与游 ③ 益慕圣贤之道 ④ 门人弟子填其室 ⑤ 无鲜肥滋味之享 ⑥缊袍敝衣处其间 ⑦ 同舍生皆被绮绣 ⑧ 余因得遍观群书 ‎ A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．③④⑦⑧ D．①②⑤⑥‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题要对文字内容进行分析概括并做出判断。细读文段，①②⑤⑥句应该是写出了自己的求学之难。③句是写自己的心理、愿望，④句写老师门徒的多，⑦句写同学的穿着，⑧写读书后的结果。‎ ‎【 考点定位】对作品进行深入解读，并进行归纳分类。能力层级为探究E。‎ ‎17．对文章的分析理解正确的一项是 ‎ A．善用对比是本文的特色，通过“我”和“同舍生”的对比，突出了“我”求学的快乐。‎ ‎ B．“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写出了学馆条件之差，反衬了“我”学习的刻苦。‎ ‎ C．学习生活的艰苦没有动摇作者的求学意志，他勤奋刻苦、孜孜以求，终于学有所成。‎ ‎ D．本文是一篇赠序，作者动之以情，晓之以理，要求马生勤奋学习，成为德才兼备的人。‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 10‎ 本题要对文字内容进行深入分析，细致解读，归纳出写法、内容及目的等。细读原文，本文没有写到“我”求学的快乐，学馆条件之差，要求马生成为德才兼备的人。‎ ‎【 考点定位】对作品进行深入解读，归纳出写法、内容及作者的写作目的等。能力层级为探究F。‎ 10‎