第1课时 夏商周时期:早期国家的产生与社会变革
课内提分练习
1.西周时期形成金字塔似的森严等级:天子为最高等级,下面依次为诸侯、卿大夫和士,他们都属于统治阶级,压迫着广大平民和奴隶。这种等级制度的形成是因为 ( )
A.禅让制 B.世袭制 C.郡县制 D.分封制
2.[2018·青岛]黄仁宇在《中国大历史》中写道:“周代的诸侯,有王室的家属、商之子孙和现有各部落国家的首长。他们按国之大小,理论上以五等面积,封为五级。这些诸侯各按所封地距国王都城的距离而有不同的功能和义务。”材料不能说明 ( )
A.周朝实行分封制 B.分封对象包括亲属、殷商遗民等
C.分封制对后世产生深远影响 D.诸侯拥有不同的权利和义务
3. 成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下列成语中源自长平之战的是 ( )
A.围魏救赵 B.纸上谈兵
C.卧薪尝胆 D.三顾茅庐
4.[2018·眉山]识读地图是学习历史的重要内容之一,下图属于哪一时期的形势图 ( )
A.西周时期 B.春秋时期
C.战国时期 D.秦朝时期
5.《史记》:“有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身。……宗室非有军功者,不得为属籍(列入家族名册)。”材料反映的是 ( )
A.管仲改革 B.商鞅变法
C.文景之治 D.北魏孝文帝改革
6. 秦孝公即位时,秦国“兵弱”,而商鞅变法后,秦国人“勇于公战”。这是因为商鞅变法 ( )
A.奖励农耕 B.按军功授爵位
C.推行县制 D.抑制商业贸易
7.[2018·扬州]“商鞅受到秦孝公的重用,推行改革,提振国力。”这件事发生在 ( )
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A.商朝 B.西周
C.春秋时期 D.战国时期
8.[2018·泸州]《史记·商君列传》记载:“令民为什伍,而相牧司连坐。……告奸者与斩敌首者同赏,匿奸者与降敌者同罚。……行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼……”。这反映了商鞅变法 ( )
A.注重法治,稳定社会秩序 B.承认土地私有,发展经济
C.推行县制,便于国家管理 D.推动民族交融,富国强兵
9.[2018·泰安]葛兆光在《中国思想史》中说:“自从儒家成为官方承认的学问,并可以作为进身之阶以后,表面上看来儒家是胜利了,但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由……”由此可见,作者认为儒学 ( )
A.推动封建教育的发展与繁荣 B.吸收了道家、法家等各派的合理成分
C.遏制了学术思想的自由发展 D.成为维护统治的工具
10. [2018·郴州]春秋战国时期的社会大变革促进了文化的空前繁荣,涌现了许多大思想家,对后世乃至世界文化都产生了深远的影响,是宝贵的历史遗产和精神财富。战国时期的百家争鸣,促进了我国古代学术思想的发展。其中法家学派代表人物韩非的主张是 ( )
A.“无为而治” B.“兼爱”“非攻”
C.“以德治国” D.“以法治国”
11. 有人说:“这是中国历史上一个战乱频繁、兵荒马乱的时代,又是一个最为自由、最为开放的时代,它诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。”最能反映这一状况的历史事实是 ( )
A.儒家思想成为正统思想 B.春秋战国时期出现百家争鸣
C.佛教传入中国 D.西学传入中国
12. 面对春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸、政权更迭、生灵涂炭的乱局,各流派提出了不同的治世方案。秦统一的历史证明,哪一种方案最适合当时的社会形势 ( )
A.儒家:为政以德,仁政治国 B.墨家:互助互爱,反对战争
C.道家:顺其自然,无为而治 D.法家:提倡法治,强化集权
13.春秋战国时期,造就出以诸子百家为代表的文化巨匠。以下对诸子百家思想表述正确的是 ( )
A.韩非主张“法治”,强调“树立君主的权威”
B.孔子主张“仁政”,认为“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.墨子主张“无为”,反对统治者侵扰百姓
D.老子主张“兼爱”,提倡视人如己,互助友爱
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参考答案
1.D [解析] 根据题干关键词“西周时期”“等级制度”,结合所学知识可知为分封制。
2.C 3.B
4.C [解析] 根据图片中“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”可知,这一时期是战国时期。
5.B 6.B 7.D 8.A 9.C
10.D [解析] 老子主张“无为而治”;墨子主张“兼爱”“非攻”;孟子主张“以德治国”;韩非主张“以法治国”。
11.B [解析] 根据材料“战乱频繁、兵荒马乱”可知该时期是春秋战国时期,在思想领域出现了百家争鸣。
12.D [解析] 根据材料中“秦统一”可知,秦统一后确立了中央集权制度,符合法家的强化集权思想。
13.A [解析] 孟子主张“仁政”,认为“民为贵,社稷次之,君为轻”;老子主张“无为”,反对统治者侵扰百姓;墨子主张“兼爱”,提倡视人如己,互助友爱。B、C、D项均错误,只有A项正确。
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