直面人生
一、基础知识训练(15分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)( )
①书中对中国贫困农民的记录是如此具体而微，具体到每一个家族，再拆取每一个人物的一天、一年、一生，不惜笔墨，肌理寸寸分明。
②50余位国家元首、政府首脑和国际组织主要负责人以及数以千计的全球精英纷至沓来，出席世界经济论坛年会。
③在与其他国家的对决中，因德尔波特罗和摩纳哥受伤，阿根廷人的排兵布阵顿显左支右绌，好在纳尔班迪安尚能披挂上阵。
④成功必须经历风雨，没有人能一步踏上最高层。霍金的人生可谓五风十雨，但历经困难的他终获成功。
⑤统计数据显示，现在国内在册翻译公司近3 000家，但大多规模很小，翻译人员多是兼职，翻译水平参差不齐，有的译作更是言不及义。
⑥现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如果不想方设法挖掘其核心竞争力，其很有可能被时代淘汰。
A．①③⑥ B．①④⑤
C．②③⑤ D．②④⑥
解析：选B ①具体而微：内容大体具备而形状或规模较小。望文生义。②纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。使用正确。③左支右绌：指力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题。使用正确。④五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺，是太平盛世的吉祥征兆。望文生义。这里指霍金经历的人生苦难，可改为“风雨交加”。⑤言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。望文生义，句中指翻译不准确。⑥四面楚歌：形容四面受敌，处于孤立危急的困境。使用正确。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A．写作能力的高低意味着一个人的想象力和创造力有多大，甚至也可衡量出一个人对文化的理解程度。
B．针对一些特殊群体，特别是年龄较大、不便外出的老人，北京市推广了一套在家就可以锻炼的健身操。
C．杨绛先生一生钻研文学与翻译，精通多国语言，她翻译的《堂吉诃德》被公认为堪称典范的中译本。
D．港珠澳大桥工程建设引起了国际桥梁界的高度关注，吸引了许多一流的专家和团队参与技术咨询和质量顾问。
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解析：选B A项，不合逻辑。“高低”与“多大”两面对一面，应将“有多大”改为“的大小”。C项，成分赘余。“被公认为”和“堪称”重复。D项，成分残缺。在“质量顾问”后加“的工作”。
3．下列加点词语解释全部正确的一项是(3分)( )
A．用之所趋异也 趋：趋求
何故深思高举 高举：行为高出于世俗
B．卒就死耳 就：就要，将要
鼓枻而去 鼓：敲打
C．若望仆不相师 望：埋怨
遂去，不复与言 去：前往某地
D．虽累百世，垢弥甚耳 累：连累，涉及
何故至于斯 斯：这个地步
解析：选A B项，就，靠近；C项，去，离开；D项，累，积累，经历。
4．下列各组句子中不全含通假字的一项是(3分)( )
A．夫人不能早自裁绳墨之外 见狱吏则头枪地
B．及罪至罔加 渔父莞尔而笑
C．则仆偿前辱之责 大底圣贤发愤之所为作也
D．网罗天下放失旧闻 其次关木索、被箠楚受辱
解析：选A A项，“枪”同“抢”，撞击。B项，“罔”同“网”，法网。“父”同“甫”，古代对老年男子的尊称。C项，“责”同“债”，债务。“底”同“抵”。D项，“失”同“佚”，散失。“关”同“贯”，套上。
5．下列句子中加点词古今义相同的一项是(3分)( )
A．唯倜傥非常之人称焉
B．仆以口语遇遭此祸
C．颜色憔悴
D．渔父莞尔而笑
解析：选D A项，古义：不同寻常；今义：特别，表程度的副词。B项，古义：言论；今义：与“书面语”相对。C项，古义：脸色；今义：色彩。D项，古今都是“微笑的样子”。
二、阅读能力训练(48分)
(一)阅读下面的文字，完成6～9题。(15分)
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴
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金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息，何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
6．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．特以为智穷罪极 特：只，只是
B．其次诎体受辱 诎：同“屈”
C．受械于陈 械：刑具
D．审矣，何足怪乎 审：审查
解析：选D D项，审：明白。
7．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A．摇尾而求食/吾尝跂而望矣
B．季布为朱家钳奴/不足为外人道也
C．或重于泰山/青，取之于蓝
D．流俗之所轻也/均之二策，宁许以负秦曲
解析：选A A项相同，连词，表修饰；B项，第一个“为”作“作为”讲，第二个“为”作“对”讲；C项，第一个“于”作“比”讲，第二个“于”作“从”讲；D项，第一个“之”用在主谓之间，取消句子独立性，不译，第二个“之”作代词“这”讲。
8．对这段文字的解说和理解，不正确的一项是(3分)( )
A．司马迁的祖辈，没有功劳，职务并不高，而且还被世俗的人所轻视。
B．作者认为，人总是会死的，但死的意义大不一样。他的话已成为中华民族人生价值的取向。
C．作者列举历史上的那些王侯、将相、功臣，也有受侮辱的经历，目的在于勉励自己。
D．勇敢和怯懦，是形势造成的。如果明白了这一点，也就知晓了历史上那些受侮辱的王侯、将相、功臣受辱不死的原因。
解析：选A A项，“没有功劳”理解有误，应为“没有大功劳”。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？(3分)
译文：
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(2)故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。(3分)
译文：
参考答案：(1)假使我受到法律制裁被处死刑，就像众多的牛身上失去一根毛一样，跟蝼蚁(之死)有什么不同？
(2)所以，有这样的士人，在地上画个圆圈作监牢他也决不进入；削个木头人作法吏，他面对这样的审讯也决不回答，而是决计在受辱之前便自杀。
(二)阅读下面的文言文，完成10～13题。(19分)
晁错，颍川人也，以文学为太常掌故，错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位公为政用事侵削诸侯疏人骨肉口让多怨公何为也”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身。”
后十余日，吴楚七国俱反，以诛错为名。上问盎曰：“今吴楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣斩东市。
错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士拑口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善，吾亦恨之！”
(选自《汉书》，有删改)
10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．上初即位公为政/用事侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨公/何为也/
B．上初即位/公为政用事/侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨/公何为也/
C．上初即位公为政/用事侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨/公何为也/
D．上初即位/公为政用事/侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨公/何为也/
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解析：选B 断句时要弄懂句意，分清句子的主谓宾。同时还要注意结合词性来断句，如动词“为”、“侵削”、“疏”等。“上初即位公为政用事”中有两个主语，应在“公”前断开，据此可排除A、C项；“口让多怨公何为也”意思是“招致许多责难怨恨，你为什么这样呢”，因此应在“公”前断开，排除D项。
11．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．太常：官职名。掌管礼乐郊庙社稷事宜。秦时置奉常，后官名多变更，但其职权历代相沿。
B．孝文：汉文帝刘恒的年号。汉文帝与其子汉景帝统治时期被合称为文景之治。
C．内史：原本为周代官名，秦时沿用，并掌管治理京师地区。后逐渐掌握地方行政，因此而成为地方行政区划名。
D．宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋，后成为王室国家的代称。
解析：选B “孝文”是汉文帝刘恒的谥号，而非年号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．晁错才学出众，为人严峻刚直，因而受到文、景两代皇帝的器重，许多法令都按照他的意见更改，他也因此遭到同僚的妒忌。
B．晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯，还就更定法令等事多次上书，文帝虽然没有完全采纳他的意见，但很赏识他的才能。
C．晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的最终目的。但吴、楚七国以诛讨晁错为由，发动叛乱，致使晁错被杀。
D．景帝听信爰盎的话杀了晁错，邓公认为这不仅替诸侯报了仇，还从此堵住了忠臣直言进谏的路，景帝后来也认识到自己错杀了晁错。
解析：选C “终于达到削弱诸侯的最终目的”的说法不合文意，文中晁错说的是“不如此，天子不尊，宗庙不安”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身。”(5分)
译文：
(2)后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣斩东市。(5分)
译文：
参考答案：(1)晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我也将离你而去了。”于是晁错的父亲喝毒药自杀了，说：“我不忍看到灾祸殃及自身。”(关键词：去、遂、逮)
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(2)后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在刑场被杀害。(关键词：乃、绐、载)
参考译文：
晁错是颍川人，凭着精通文献经典的才能担任太常掌故，他为人严峻刚直又苛刻。皇帝认为他的想法很好，于是任命他做太子家令。当时匈奴正强大，屡次侵犯边境，皇帝派兵抵御匈奴。晁错上书就战事发表意见，汉文帝赞许他的看法。晁错又进言建议应该削弱诸侯，以及法令可以修改的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是对他的才华感到很惊奇。就在这时，太子称赞晁错的计策，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。
汉景帝继位后，让晁错任内史。许多法令都(按照晁错的意见)修改。晁错升任御史大夫(以后)，陈述诸侯的罪过，要求削减他们的封地。晁错所更改的法令有三十章(之多)，诸侯一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇帝刚登位，你当权处理政务，侵害削弱诸侯，疏远人家的骨肉之情，招致许多责难怨恨，你为什么这样呢？”晁错说：“本该如此。不这样做，天子不被尊崇，国家不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我也将离你而去了。”于是晁错的父亲喝毒药自杀了，说：“我不忍看到灾祸殃及自身。”
后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。皇帝问爰盎说：“如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办？”(爰盎)回答说：“(这件事)不值得忧虑，现在就可以解决。”皇帝问道：“怎样定计呢？”爰盎回答说：“吴、楚的大臣送来书信，说高祖皇帝分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权惩罚诸侯，削夺他们的土地，因此反叛的名义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地就罢兵。如今的计策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国(造反的罪过)，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。”皇帝沉默了许久。后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在刑场被杀害。
晁错死后，谒者仆射邓公任校尉，担任将领攻打吴、楚叛军。回到京城拜见皇帝。皇帝问他：“听到晁错已死的消息，吴、楚叛乱平息了没有？”邓公说：“吴地谋反几十年了，因削减他们的封地而发怒，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在晁错呀。而且我担心天下的士人将要闭口不敢再进言了。”皇帝问：“为什么呢？”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的好事啊。计划才实施，突然遭受杀身之祸，(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝长声叹息，说：“你说得对，我也后悔这件事！”
(三)阅读下面的文字，完成14～16题。(14分)
凝望那道横眉
卞毓方
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20年代中期至30年代初，围剿鲁迅曾是文坛一道独特的风景。鲁迅生前曾想出一本《围剿集》，展览一下“阴面的战法的五花八门”，供读者和他的文章对照了看。但由于精力不济或形势变化，始终没能完成。鲁迅生前的热望变成了遗愿，而这遗愿又一直拖到近年，拖到当事诸君大多魂归道山、化作乔木，才得以实现。出一本汇编要等一个花甲，那么五千年历史之长之久，又能编出几多拷贝真实、剪辑世象的奇书？
如今才得以对照了看。也正由于当事人纷纷仙去，我们才能平心静气，不带一丝感情色彩。然而，我左看，右看，正看，反看，还是觉得鲁迅的文章最具时代光彩。这是因为——我武断地认为——他们，至少是他们中的多数，既没有像鲁迅那样，从异域盗来火种煮自己的肉，也没有像鲁迅那样，反复拷打自己心中的鬼魂；既没有鲁迅那种决绝的怀疑精神，也缺乏鲁迅那种心寒入骨的忧患意识。因此，就难以接受鲁迅的歌、哭、怒、骂，更无法吃透他那充满血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和复仇。这就自然分出了高下轩轾。我们说，元气就是元气，虚火就是虚火，不一样就是不一样。如潮的咒骂，充其量只是泼墨于码头，水一冲便净光；倒是因此而引发的鲁迅的驳诘，却如同刻刀于石，任怎么刮也去不掉。
镜头闪跃。复兴门外大街，鲁迅先生之子周海婴的客厅。对面墙上是一幅油画肖像：鲁迅一手夹烟，一边眯眼盯着前方出神；他的视线的尽头，是那首“灵台无计逃神矢”的小诗。油画下方，搁着许广平和海婴的照片；海婴的那道横眉，看上去，和鲁迅的一模一样。往事如海，涌动着跨岁月的波浪，倏忽在我的心头弥漫开一片片烟波。我突然想到：在这世界上，谁最了解鲁迅？
海婴吗？许广平吗？周作人吗？瞿秋白吗？毛泽东吗？不是，统统不是。“对于某些超凡卓绝的人物，真正了解他的，不是他的门生，不是他的亲友，也不是他的追随者、崇拜者，而是他的对手。”凝望着对面墙上鲁迅先生的画像，我想到了十年前写下的这段札记。
而谁又是鲁迅先生的真正对手呢？鲁迅直接的有形的对手，固然包括上述论敌，进而言之，还包括清朝政府、北洋军阀、资本主义、帝国主义以及国民党右派。在角斗场上血战过的，当能体会，常常是对手有多强大，逼得你也有多强大。鲁迅卓荦的文化品格和人格力量，正是在与对手的搏杀中脱颖而出的。但人们一般还是误读，或者片面理解了鲁迅。鲁迅毕生仇恨最烈、用力最专、下手最辣的，却是绵亘数千年的黑暗；是被黑暗同化了的“奴性集体无意识”；是麻木怯懦的“看客”心理；是在黑暗中疯狂滋生的，仇“新”戮“异”的全社会排他力量；是混沌一团的国民性……假若“黑暗”会说话，当会告诉你，它非常地痛恨鲁迅，比那些有形对手的痛恨要强过百倍、千倍！那些有形的对手，莫不祈祷鲁迅的文章速朽，以为那样一来，旧账全部勾销，怨鬼销声匿迹，世事从此归于太平。他们毕竟还算懵懂的。唯“黑暗”心知肚明，天下最希望鲁迅文章速朽的，不是别人，正是鲁迅自己。因为鲁迅文章速朽的前提，必定是“光明”遍布尘寰，“黑暗”遁入地狱，万劫不复。鲁夫子真是何其毒也！
(有删改)
14．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
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A．20年代中期至30年代初，鲁迅曾想针对别人对自己的围剿写一本《围剿集》，但由于种种原因，等了一个花甲他才将其汇编出来。
B．在作者看来，围剿鲁迅的人的文章之所以不如鲁迅的文章有光彩，是因为他们没有反复拷打自己心中的鬼魂，也没有决绝的怀疑精神，也缺乏鲁迅那种心寒入骨的忧患意识。
C．“如潮的咒骂，充其量只是泼墨于码头，水一冲便净光”用了比喻的修辞手法，意在表明围剿鲁迅的人的文章内容浮浅，不具备时代光彩。
D．鲁迅的论敌希望鲁迅文章速朽，而鲁迅本人也同样希望自己的文章速朽，但二者的出发点是不同的。
解析：选A A项，由原文中的“始终没能完成”可知，“等了一个花甲他才将其汇编出来”表述错误，汇编者不是鲁迅，而是另有他人。
15．请结合文章内容，分析第三段的作用。(5分)
答：
解析：此类题一般要从内容、结构等方面分析其在文章中的作用。在内容上，要结合对鲁迅的肖像特点的描写来体现鲁迅的形象及精神；在结构上，这段鲁迅外貌的描写与题目“横眉”相照应；由这段的最后一句与下文的内容关系看，起着引出下文的作用。
参考答案：首先，这段话描写了鲁迅的肖像，虽寥寥数笔，却十分传神地展现了鲁迅的精神特质。其次，在肖像描写时，重点强调了鲁迅的“横眉”这一特点，照应了文章题目。最后，引出下文对“谁最了解鲁迅”的论述。
16．文章的结尾说：“鲁夫子真是何其毒也！”请谈谈你对这句话的理解。(6分)
答：
解析：解答此题首先要知道这是对鲁迅的评价，要抓住“毒”字来理解。“毒”是什么意思，鲁迅在哪些方面比较“毒”，如对社会的认识、对“黑暗”的剖析力度等方面，围绕这些内容阐述作者对鲁迅的评价。
参考答案：作者是运用了反语的手法来评价鲁迅。这里的“毒”字，更加突出了鲁迅对社会的认识之深，对“黑暗”剖析的力度之大。
三、表达能力训练(7分)
17．某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的司马迁、屈原和刘和珍中任选一位，为其写一则颁奖词。要求：①符合人物特征；②语言表达生动、连贯、得体；③至少运用一种修辞手法。(3分)
答：
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参考答案：(1)屈原：生于忧患，以高洁的气节铸就人生传奇。逝于汨罗，用忠心赢得生前身后名。在那个视人民如草芥的动荡的年代，你用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的战乱时期，你用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。你的心，与日月争辉。
(2)司马迁：废寝忘食，你用赤诚之心完成了无韵之《离骚》；含垢忍辱，你用顽强之志铸就了史家之绝唱。一部史记，讲述着一个史学家应有的良知；一部史记，见证了一个史学家对历史的忠贞；一部史记，记载的不仅仅是历史，更是我们民族坚强不屈的精神。
(3)刘和珍：你是真的猛士，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。始终微笑的刘和珍君，你激励我们每一个热血青年，为了祖国更加强大，“奋然而前行”！
18．依照下面画线的例句，另选两位人物续写，要求内容贴切，句式相同。(4分)
面对人生世事，许多人发出了心底的呼声。诸葛亮：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这是他许身社稷的誓言，也是他两朝辅臣忠心报国的见证。鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他爱憎分明的名言，也是他作为一个作家的伟大人格的体现。
解析：在结构上，可以直接套用画线的例句的句式，即“这是……的……，也是他……的……”。其他部分可根据情况替换，但表达时应保持内容一致，例句是“誓言”“名言”，仿句应用“宣言”“遗言”等以保持一致性。
参考答案：李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一个天才诗人高度自信达观豪放的写照。陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗言，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。
四、写作能力训练(50分)
19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。(孔子)
②王何必曰利？亦有仁义而已矣。(孟子)
③先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。(荀子)
④“思想”一旦离开“利益”，就会使自己出丑。(马克思)
面对各种说法，你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[写作指导]
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材料由四句名言构成。第一句孔子的话，意思是说：做事不要图快，不要只看见眼前小利；如果只图快，就达不到目的，只看见小利，就办不成大事。第二句孟子的话，意思是说：君王只要讲究仁义就可以了，何必要讲利呢？第三句荀子的话，意思是说：道义在先私利在后的人是光荣的，私利在先道义在后的人是耻辱的；光荣的人经常通达，耻辱的人经常途穷。最后一句马克思的话，丝毫不回避利益，说明人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。这道作文题，关键词语就是“义”和“利”，文章应当围绕“义”和“利”及其关系进行立意。
可从三个方面立意：①谈对“利”的思考；②谈对“义”的思考；③对“义”与“利”二者皆谈。不论从哪个方面思考，都应辩证地分析问题。具体论点：物质利益是个体生命存在的基础；物质利益是社会发展的客观动因；义利不可兼得，要舍利取义；人要有高尚的品质，不能见利忘义；道义不可丢，不义之财不可取；谈“义”必须落实到“利”的实际行动中去；在道义许可的范围内追求利益；为私利而毁公义是可耻的；符合道义的利才能长久；不顾道义追逐利益的人只会自食其果；等等。
[参考例文]
君子爱财，取之有道
千百年来，义和利的选择问题一直困扰着人们，成为一代代人说不尽的话题。
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”于是，“利”就成了罪恶的渊薮，成了小人的代名词，于是不食周粟的伯夷、叔齐成为坚守大义的道德楷模。发展至“文革”时期，“斗私批修”，“割资本主义尾巴”，国人更视“利”如仇，唯恐“利”玷污我们圣洁的灵魂。
其实，人是不能离开“利”而在纯粹的“义”里生活的。诚如马克思所说：“‘思想’一旦离开‘利益’，就会使自己出丑。”即使是不食周粟的伯夷、叔齐，“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”，粟和薇都是实实在在的“利”，他们何曾离开过“利”呢？更何况他们反对武王伐纣逆历史潮流，这是大不义。无论是君子还是小人，都要穿衣吃饭，须臾离不开物质之“利”。享受着物质之“利”，却高喊弃“利”就“义”，不是自欺，就是骗人。
物质利益不仅是个人生存的物质保障，也是社会发展的客观动因。不谈资本主义社会，即使在社会主义社会，人们的觉悟还远未达到为社会自觉劳动的程度，需要用物质利益调动和激发人们生产劳动的积极性。曾经有一段时间，我们狠批“物质刺激”，结果经济发展停滞不前，人民忍饥挨饿，国家濒临绝境。好在十一届三中全会以后，承认和肯定了物质利益，极大地调动和激发了人们生产劳动的积极性，社会大发展，国家迅速摆脱贫困，走向繁荣富强。
“利”不是洪水猛兽，而是安民富国的物质基础，追求物质利益无可非议。但是，“君子爱财，取之有道”，财富如果不是通过正当途径获得，就意味着罪恶。例如索马里海盗在海上抢劫，摇身一变，成为贫穷非洲的“新贵”。现实中总有一些想发横财的人，他们崇尚“马无夜草不肥，人无横财不富”的信条，寄希望于“意外之财”而不是“努力奋斗”。于是，他们打家劫舍，巧取豪夺，无所不为。虽然他们能一时成为“富翁”，但是，他们并不是真正的成功者，也终将难逃法律的制裁。
面对“利”，我们不必羞羞答答，要敢于理直气壮地追求。但是，追求物质利益，不是明火执仗的抢劫，也不是贪官污吏的索贿受贿，而应该是道德和法律共同作用下的一种有序的社会行为。总之还是那句话，君子爱财，取之有道。
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[点评] 文章开门见山，首先提出话题，即义和利的选择问题一直困扰着人们；然后概述人们对“利”的误解，并从个体生存和社会发展的角度阐述“利”的意义，指出物质利益不仅是个人生存的物质保障，也是社会发展的客观动因，并在此基础上阐述应当怎样追求物质利益，批判为利弃义的行为；最后总结全文，归结中心论点。文章中心明确，论述集中，逻辑严谨，分析到位，有理论高度。
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