1
19* 扁鹊见蔡桓公
1．主题解说
本文通过蔡桓公拒绝扁鹊几次忠告而致死的故事，说明了人要正视自己的缺点、错误，
不能拒绝别人的批评和帮助。
2．作品简介
《韩非子》
《韩非子》为法家的重要著作，在政治观上，提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，
主张君主集权，哲学观上，继承荀子的朴素唯物主义思想和老子的某些辩证法因素，反映了
新兴地主阶级夺取和巩固政权的立场和要求，书中还保存不少寓言故事，作为论证的材料，
如“守株待兔”“滥竽充数”“买椟还珠”等。
3．文言文考点链接
“之”的用法
“之”是文言文中常用、中考常考的虚词之一，用法灵活多样，常见用法有以下几种：
(1)代词，代指人、物、事，相当于“他(们)”“它(们)”等。
(2)助词，有结构助词和语气助词两种。
结构助词：①用于定语和中心语之间，相当于“的”。如“水陆草木之花”。②用于主谓
之间，取消句子的独立性，使之成为一个主谓短语，作整个句子的某个成分。如“予独爱莲
之出淤泥而不染”。③宾语前置的标志，如“何陋之有”。④定语后置的标志，如“马之千里
者”。
语气助词：用来凑足音节，起舒缓语气的作用。如“称善者久之”。
(3)作动词。后面一般跟地点名词，译为“去”“往”“到”等。如“送杜少府之任蜀
州”。
【习题链接】见“积累与运用”T4。
01 积累与运用
1．字词积累——给加点的字注音。
桓公(huán) 有间(jiān) 腠理(còu)
还走(xuán) 汤熨(tàng wèi) 火齐(jì)
2．解释下列句中加点的词。
(1)君之病在肌肤，不治将益深 益：更加
(2)桓侯故使人问之 故：于是
(3)疾在腠理，汤熨之所及也 及：达到
(4)使人索扁鹊，已逃秦矣 索：寻找
(5)桓侯遂死 遂：于是，就
3．找出下列句中的通假字并解释。
扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转，掉转
4．“之”是古代汉语中使用最多的文言虚词之一，写出下列各句中“之”的用法及意
义。【详见本课“文言文考点链接”】
(1)医之好治不病以为功(助词，无实义)
(2)君之病在肌肤(助词，的)
(3)桓侯故使人问之(代词，代指这件事)
(4)病在腠理，汤熨之所及也(助词，用在主谓之间取消句子独立性，无实义)
5．找出下列句中的词类活用现象，请解释。
(1)汤熨之所及也(名词作动词，用药热敷)2
(2)针石之所及也(名词作动词，用石针刺)
(3)火齐之所及也(名词作动词，用火剂汤)
6．文学常识填空。
韩非，战国末年韩国人，著名思想家，先秦法家学说的集大成者。他主张法治，反对儒
家的礼治。与孟子、庄子、荀子并称“战国散文四大家”。本文选自《韩非子》一书。该书
中的许多寓言故事，我们都耳熟能详，如守株待兔、郑人买履、自相矛盾等，历来为人们所
喜爱、传诵。
7．句子积累——按课文内容填空。
(1)蔡桓公评价医生的话是：医之好治不病以为功。
(2)“扁鹊望桓侯而还走”的原因是：在骨髓，司命之所属，无奈何也。
(3)体现蔡桓公固执、自以为是的形象的句子是：寡人无疾。
(4)蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了他讳疾忌医的心理。
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)君有疾在腠理，不治将恐深。
您有病，已经到了肌肉的纹理里，不医治恐怕要加重。
(2)医之好治不病以为功。
医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。
(3)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
骨髓里的病，是司命神管辖的事，(医生)是没有办法的。
(4)居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
过了五天，桓侯浑身疼痛，派人去寻找扁鹊，(扁鹊)已逃到秦国去了。
9．阅读下面这段材料，说说你得出的结论。
把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，它会迅速跳出锅外。
但如果把一只青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐升高将
最终导致青蛙被煮死。因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及跳出来了，或者说没
有能力跳出来了。这就是著名的“煮青蛙理论”。
这则材料告诉我们：一些突变事件，往往容易引起人们的警惕；而易置人于死地的，却
是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化没有清醒的察觉。(答出“要防微杜渐”
等相同意思亦可)
02 课内精读
阅读课文，完成下面题目。
10．蔡桓公由小“疾”到死亡，其病情发展过程是“疾在腠理”→“疾在肌肤”→“疾
在肠胃”→“疾在骨髓”→“体痛”→“死”，蔡桓公死亡的原因是讳疾忌医(此空用一个成
语作答)。
11．蔡桓公的病开始并不严重，后来却变得无法医治，从中你得到了什么启示？
有病需早治，切勿讳疾忌医；对待缺点错误，应该防微杜渐；不可主观猜忌，切勿拒绝
忠告；要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防；要正视自己的缺点、错误，不要拒绝别
人善意的批评帮助。
12．扁鹊医术非常高明，但当桓侯病情恶化时，他却逃到秦国去了，这是不是说明他不
负责任呢？为什么？
不是，因为扁鹊对桓侯的病情给了三次忠告，表现了他作为一个医生已尽忠尽责。为避
免遭迫害，他果断逃秦，可见精明。同时从侧面反映了蔡桓公的蛮横、残暴。
13．文中蔡桓公讳疾忌医，命归西天，扁鹊医术高明而未能达到救人目的，假如你是蔡
桓公或扁鹊，你会怎么办？(任选一个角度回答)3
【示例一】假如我是蔡桓公，我要做一个开明的君主，善于纳谏，能虚心听取别人的劝
告，反思自己，完善自己。【示例二】假如我是扁鹊，我一定会像魏征一样，敢于冒死直谏，
使蔡桓公认识到自己的病情，并接受治疗。
03 拓展阅读
医扁鹊见秦武王
《战国策》
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除①。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，
除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石②：“君与知之者谋
之，而与不知者败之。使此③知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
【注释】 ①除：去掉，此处引申为医治。②石：石针，即砭，古人用以扎皮肉治病。
③此：如此。
13．解释下列句中加点的词。
(1)除之未必已也 已：治愈
(2)将使耳不聪 耳不聪：耳朵听不清
(3)扁鹊怒而投其石 投：丢、扔
14．用现代汉语翻译下列句子。
(1)君与知之者谋之，而与不知者败之。
君王同懂得治病的人商量这件事，又同不懂得治病的人一道来破坏。
(2)使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
凭这就可以了解到秦国的内政，就是君王的一个举动就会使秦国灭亡。
15．通过“君以告扁鹊”一句，你能看出秦武王的哪些性格特点？
缺少谋略和决断能力，个人主断能力差，容易被别人所左右，愚蠢而又显得老实。
16．分析扁鹊的话语，说说扁鹊所认为的治国之道是什么。
治理国家要善于听取贤人的意见，要远离庸才。
附参考译文：
医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊请求让自己来医治。可是国君
身边的人说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，医治未必能治好，反而可能会使耳朵
听不清，眼睛看不明。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：“君
王同懂得治病的人商量这件事，又同不懂得治病的人一道来破坏。凭这就可以了解秦国的内
政，就是君王的一个举动就会使秦国灭亡。”
微信/支付宝扫码支付