陋室铭
8．陋室铭
一、重点词语解释
1.是陋室(这)
2.吾德馨(只是)
3．谈笑有(博学的人)
4．往来无(平民，指没有功名的人)
5．可以素琴，阅(调弄；指佛经)
6．无之劳形(官府文书)
二、古今异义
1．惟吾德
2．无案牍之劳
3．无之乱耳
三、词类活用
1．有仙则(名词活用为动词，出名)
2．有龙则(形容词活用为动词，灵验)
3．苔痕阶绿(名词活用为动词，长到，蔓到)
4．无丝竹之耳，无案牍之形(形容词的使动用法，使……扰乱；使……劳累)
四、特殊句式
1．倒装句
何陋之有(即“有何陋”，疑问代词“何”作宾语，宾语前置)
2．判断句
斯是陋室，惟吾德馨(“是”表判断)
阅读《陋室铭》一文，回答后面的问题。
1．下列句子中加点词意思有误的一项是( D )
A．山不在高，有仙则名(出名)
B．有龙则灵(灵验)
C．谈笑有鸿儒(博学的人)
D．苔痕上阶绿(上面)
2．下列句子的翻译不正确的一项是( C )
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A．山不在高，有仙则名——山不在于高，有了仙人就出名了。
B．斯是陋室，惟吾德馨——这是简陋的屋子，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
C．谈笑有鸿儒，往来无白丁——说说笑笑的都是没有功名的人，来来往往的没有无功名的人。
D．可以调素琴，阅金经——可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。
3．下列对文章内容理解不正确的一项是( A )
A．文中先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”是相互矛盾的。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用对偶、拟人的修辞手法。
C．文中从居室环境、交往人物、日常生活三方面极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
D．作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个知名人物的名室和自己的陋室对比，说明陋室不陋的原因是主人的品德高尚。
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