王何必曰利
一、基础知识
1．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．孟子遇于石丘 秦、楚之王悦于利
B．为人臣者怀仁义以事其君 何以利吾家
C．以罢三军之师 先生以利说秦、楚之王
D．我将见楚王说而罢之 苟为后义而先利
解析：A.介词，在；介词，对。B.连词，表目的，来；介词，用。C.均为结构助词，的。D.连词，表承接关系；连词，表并列关系。
答案：C
2．下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．然而不王者，未之有也 B．何必曰利
C．先生将何之 D．何以利吾家
解析：A项，“然而”，这样却；B项，“何必”，为什么一定；D项，“家”，古代卿大夫的封邑。
答案：C
3．下列句子中加点词没有活用现象的一项是( )
A．我将见楚王说而罢之 B．不远千里而来
C．先生以利说秦、楚之王 D．然而不王者，未之有也
解析：A.动词使动用法。B.形容词意动用法。D.名词活用为动词。
答案：C
4．下列句子中与“然而不王者，未之有也”句式相同的一句是( )
A．先生将何之 B．秦、楚之王悦于利
C．孟子见梁惠王 D．青，取之于蓝，而青于蓝
解析：A项与例句均是宾语前置句。B项为状语后置句。C项为正常语序。D项为状语后置句。
答案：A
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑
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其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
5．下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A．叟，不远千里而来 (对老年男子的尊称)
B．上下交征利 (索取)
C．弑其君者 (杀害)
D．苟为后义而先利 (苟且)
解析：D项中的“苟”意为“如果”。
答案：D
6．下列句子中没有活用词的一项是( )
A．不远千里而来 B．亦将有以利吾国乎
C．未有义而后其君者也 D．王何必曰利
解析：A项，意动用法，以……为远；B项，使动用法，使……获利；C项，意动用法，以……为后。
答案：D
7．下列关于这段文字的分析不正确的一项是( )
A．孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”他建议梁惠王绝对不要考虑利，只要做到仁义就可以了。
B．孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义，小人喻于利”的见解是一脉相承的。
C．孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用。
D．这段文字通过正反对比论证，形象地说明用仁义治国安身有很大好处。
解析：A项中“绝对不要考虑”说法错误。
答案：A
8．如何理解文中“万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣”这两句话的含意？
答：________________________________________________________________________
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答案：这是孟子对“利”字对国家的危害的阐述。孟子认为，如果给卿大夫太多的财利，就会使他们产生无尽的贪欲，有了贪欲就会不满足于自己已有的财利，所以，虽然拥有了国君的十分之一的财利，也会试图杀害国君，并全部夺取国君的财利。
(二)课外阅读
阅读下面的语段，完成9～13题。
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
(《孟子·梁惠王上》)
9．这段文字在说理上，除取譬之外，还运用了哪两种说理方法？这样说理有怎样的表达效果？
答：________________________________________________________________________
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答案：类比、对比；类比揭示实质，对比以显鲜明。
10．这段文字阐述了孟子怎样的观点？试简要论述(结合课文)。
答：________________________________________________________________________
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答案：阐述了作者的仁政思想。论述略。
11．用现代汉语翻译“始作俑者，其无后乎！”并谈谈孟子引用这句话的作用。
翻译：________________________________________________________________
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作用：__________________________________________________________________
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答案：第一个制造木偶、土偶来殉葬的人，该会断绝后代吧！表明孟子对始作俑者特别憎恨，并视以政杀人者为始作俑者。
12．下列对加点的词的意义与用法判断正确的一项是( )
①杀人以梃与刃 ②左右欲刃相如 ③兽相食，且人恶之 ④恶在其为民父母也
A．①和②相同，③和④不同
B．①和②不同，③和④相同
C．①和②不同，③和④也不同
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D．①和②相同，③和④也相同
解析：①名词，刀子；②动词，杀；③厌恶；④何，怎么，读wū。
答案：C
13．用现代汉语翻译下面句子。
(1)民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
译文：________________________________________________________________
(2)为其象人而用之也。
译文：________________________________________________________________
答案：(1)(您的)老百姓面带饥色，城外横着饿死的尸体，这等于率领着野兽来吃人啊。
(2)因为土偶、木偶像人形，却用来殉葬。
参考译文：
梁惠王说：“寡人很乐于听从您的指教。”
孟子回答说：“杀人用木棍和用刀子，有什么区别吗？”
梁惠王说：“没什么区别。”
孟子说：“杀死人用刀子和用政治，有什么区别吗？”
梁惠王说：“也没有区别。”
孟子接着说：“现在，您的厨房里有肥肉，马厩里有健马，可百姓却是面带饥色，城外横着饿死的尸体，这等于率领着野兽来吃百姓啊。兽类自相残食，人尚感厌恶。身为百姓父母，主持政事却免不了率兽吃人的情况出现，又怎么能做百姓的父母呢？孔子曾说：‘第一个制作人偶来殉葬的人，该断子绝孙了吧！’孔子所痛恨的，是因为土偶、木偶像人形，却用来殉葬。用人偶殉葬，尚且不可，又怎能让百姓活活地饿死呢？”
三、语言表达
14．近日，中国“二十四节气”申遗成功。我国传统的“节气”是生命的四季，四季的景致莫不附着生命的律动。
(1)请你根据示例猜一节气名。
示例：谜面：雾散之后冰消融(打一节气)
谜底：雨水
谜面：三人同日相别离(打一节气)
谜底：________
(2)模仿示例，从“立春”“惊蛰”“清明”“夏至”“寒露”“霜降”“大雪”这几个节气中挑选两个，写两则对节气的个人解读。要求字数相等，意蕴贴切，用上一种修辞手法。
示例：大暑——骄阳似火，热到极致，繁荫蔽日，蝉歌如雨。
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解析：(1)“三人同日”即“春”字，“相别离”有“分开”的意思，即“春分”。(2)描写的内容要契合节气的特点。
答案：(1)春分 (2)立春——春已归来，收尽余寒，草长莺飞，花香鸟语。 惊蛰——轻雷隐隐，凝聚雨露，万物苏醒，虫叫蛙鸣。
15．“微雨过，小荷翻。榴花开欲燃”是苏轼《阮郎归·初夏》中的词句，请展开合理想象，对词句进行生动描写，突出“雨”的作用。要求至少运用一种修辞手法，50个字左右。
答：________________________________________________________________________
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解析：本题属情景再现型扩展语句题，解题时，首先要把握词句的情景，结合句子中的景物描写，将情景再现出来。“微雨”“小荷”“榴花”是扩展的关键对象，且要突出“雨”的作用。另外，要注意修辞手法和字数的要求。
答案：(示例)初长成的小荷叶，碧绿娇嫩，一阵细雨飘过，荷叶翻转，翩翩起舞；鲜红欲滴的石榴花，经雨一洗，更红得像火焰一般。
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