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23 出师表
,解释文言词语的方法,(1)语法推断法，可根据前后文判断出词性，再推断其含义；可根据词在句中所处的语
法位置，推断词义。(2)语境推断法，可根据上下文来推断词语的具体含义。(3)联想推断法，即联想课内所学、联
想现代汉语、联想双音节词等。(4)语言结构推断法。有些文言文句子结构整齐，讲求对仗，常采用互文修辞，在
同一位置上的词语意思相同、相近或相反。(5)代入检验法，选择题可将题干所给的义项代入句中，通过句意通顺
与否判断解释是否恰当。))
1．给下列加点字注音。
崩殂(cú) 妄自菲薄(fěi) 陟罚(zhì)
臧否(zānɡ pǐ) 猥自枉屈(wěi)
裨补(bì) 阙漏(quē) 行阵(hánɡ)
夙夜(sù) 庶竭(shù) 驽钝(nú)
攘除(rǎnɡ) 咨诹(zōu)
2．解释下列加点词的含义。
(1)存亡之秋(时候)
(2)先帝之殊遇(特殊的礼遇)
(3)以光先帝遗德(发扬光大)
(4)恢弘志士之气(发扬，扩展)
(5)陟罚臧否(提拔、晋升)(赞扬和批评)
(6)先帝简拔(选拔)
(7)悉以咨之(询问)
(8)躬耕于南阳(亲自)
(9)猥自枉屈(辱。谦辞)
(10)攘除奸凶(排除，铲除)
(11)斟酌损益(损害)(益处)
(12)以彰其咎(揭示)
(13)咨诹善道(询问)
3．写出下列句子中加点词的古今异义。
(1)诚宜开张圣听
古义：扩大
今义：商店等设立后开始营业
(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也
古义：痛心、遗憾
今义：极端憎恨或悔恨
(3)先帝不以臣卑鄙
古义：社会地位低微，见识短浅
今义：(语言、行为)恶劣，不道德
(4)由是感激
古义：感奋激发
今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意
4．解释下列句子中加点词的含义。2
(1)效{讨贼兴复之效（功效）
不效，则治臣之罪（奏效）
(2)道{中道崩殂（路途）
咨诹善道（方法）
(3)所以{此后汉所以倾颓也（……的原因）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
（用来）
5．文学常识填空。
(1)诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。
(2)表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。
6．理解默写。
(1)作者分析先汉兴隆后汉倾颓原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后
汉所以倾颓也。
(2)描写先帝三顾茅庐的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感
激，遂许先帝以驱驰。
(3)某企业濒临倒闭，这时，老李走马上任，当上总经理，肩负起扭转亏损局面的重任，真可谓：受任于败军
之际，奉命于危难之间。
(4)《出师表》中写诸葛亮无意于功名的两句话是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
阅读课文，完成下列题目。
7．下列选项中各有两组词语，每组词语中加点词的意思都相同的一项是(C)
A．斟酌损益/精益求精 计日而待/不计其数
B．不求闻达/知书达理 由是感激/实事求是
C．夙夜忧叹/忧心如焚 庶竭驽钝/尽心竭力
D．察纳雅言/温文尔雅 存亡之秋/春夏秋冬
8．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中闻名显达。
(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
这是我用来报答先帝，并且尽忠于陛下的职责本分。
(3)若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
如果没有发扬皇上盛德的话，就责罚郭攸之、费祎、董允等人怠慢，来揭示他们的过失。
9．《出师表》中作者向后主着重提出了三个修明政治的主张，即广开言路，严明赏罚，亲贤远佞。其中最重要
的是亲贤远佞。
10．作者写此文的用意何在？为何在文中多次提及先帝遗诏？
意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是勉励后
主的意思。
11．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是陆游在诗中对诸葛亮的赞誉。结合课文，说说诸葛亮身上有哪些
优秀的精神品质。
忠心耿耿，知恩图报，严于律己，做事谨慎。
(2019·安徽)3
【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计
日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②。亲爱君子，疏斥小人。今
则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。
(节选自魏征《十渐不克终疏》)
【注释】①染：熏陶，沾染。②与：赞许，亲附。③狎：亲昵，亲近。
12．解释下列加点词在文中的意思。
(1)此后汉所以倾颓也 所以：……的原因
(2)未尝不叹息痛恨 痛恨：痛心、遗憾
(3)愿陛下亲之信之 愿：希望
(4)不私于物 私：偏爱
(5)今则不然 然：这样
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)此悉贞良死节之臣。
这(些)都是忠正贤明，(可以)为保全节操而死的人。
(2)亲爱君子，疏斥小人。
亲近爱护君子，疏远拒绝小人。
14．【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“汉室之隆”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不
同态度则关系到“立身成败”。(用原文语句填空)
15．请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。
①善人，指贤臣或君子；②善行，指好的品行。(意思对即可)
【乙文参考译文】
处世为人、事业成败，(关键)在于受到什么熏染。陛下在贞观初期，磨炼修养，注重名誉操守，不偏爱外物，
只尊崇良善。亲近爱护君子，疏远拒绝小人。如今却不这样了，轻视小人，礼敬尊重君子。尊重君子，于是敬而远
之；轻视小人，于是亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，疏远起来就不知道他的好处了。
(2019·青岛)
魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。
七年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰：“公不见金①在
矿何贵之有？_冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便③尔？”
时上封事④者众，或不切事，帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，
以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违⑤，征而已。”亲解佩刀，
以赐二人。 帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，
以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”
(选自《新唐书》，有删改)
【注释】①金：金属。②砺(lì)：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。
16．下列句中加点词的解释，不正确的一项是(B)
A．尚书省滞狱不决者，诏征平治 狱：案件
B．古者立谤木，欲闻己过 谤：诽谤
C．陛下当任其所言，以彰得失 彰：揭示
D．征蹈履仁义，以弼朕躬 弼：辅佐4
【解析】谤：提建议。
17．下列句中“以”的意义与例句相同的一项是(A)
例句：征处事以情，人人悦服
A．策之不以其道(《马说》)
B．不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)
C．寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)
D．近岸，卷石底以出(《小石潭记》)
【解析】例句的“以”是“按照”的意思。A.以：按照；B.以：因为；C.以：用；D.以：连词，而。
18．下列句子与文中“封事，谤木之遗也”句式相同的一项是(B)
A．何陋之有(《陋室铭》)
B．望之蔚然而深秀者，琅琊也(《醉翁亭记》)
C．蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
D．此人一一为具言所闻，皆叹惋(《桃花源记》)
【解析】例句是判断句。A.倒装句；B.判断句；C.倒装句；D.省略句。故选 B。
19．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是(D)
A．魏征因多病辞官，皇帝以金属自比，要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。
B．魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。
C．皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。
D．上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。
【解析】岑文本认为，诸葛亮才兼将相，不是魏征所能比的。
20．将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)冶锻而为器，人乃宝之。
(金属)冶炼锻造成器具，人们才把它当作宝贝。
(2)帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”
唐太宗曾经问群臣：“魏征和诸葛亮相比，谁更贤能？”
【参考译文】
魏征，字玄成，是魏州曲城人，有远大的志向，通晓经典书籍和方术。
贞观七年，任侍中。当时尚书省有些久拖没有解决的案件，下诏让魏征审理。魏征处理事情按照实情，人人都
心悦诚服。因多病，辞去官职，唐太宗说：“您不见金属在矿山有何珍贵？(金属)冶炼锻造成器物，人们才把它当
作宝贝。我把自己比作金属，把您比作良匠(对我)加以磨砺。您虽然患病，还未衰老，怎能让您安适呢？”
当时上密封的奏章(言事)的人很多，有的人上书不切实际，唐太宗厌烦他们。魏征说：“古人设立谤木，想了
解自己的过错。密封的奏章，就是谤木制度的遗意吧。陛下应当放任他们(让他们)畅所欲言，来揭示自己的得失。
说得对，就对朝廷有好处；不对，也无损于朝政。”唐太宗高兴了，对上密奏(言事)的人全都加以抚慰。
唐太宗宴请群臣，说：“贞观之前，跟随我平定天下，房玄龄的功劳；贞观之后，进献忠告，纠正我的过失，
只有魏征而已。”(唐太宗)亲自解下佩刀，赏赐给他们俩。唐太宗曾经问群臣：“魏征和诸葛亮相比，谁更贤能？”
岑文本说：“诸葛亮兼有将相之才，魏征不能和他相比。”唐太宗说：“魏征施行仁义，来辅佐我，想使我成为尧、
舜之君，即使是诸葛亮也无法与之抗衡。”
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