范仲淹
范仲淹字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
监泰州西溪盐税，迁大理寺丞，徙监楚州粮料院，母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万馀言。服除，以殊荐，为秘阁校理。仲淹泛通六经，长于易，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。
天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”事虽不行，仁宗以为忠。
（节选自《宋史》卷三百一十四）
思考与学习
1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．诸子至易衣而出，仲淹晏如也 易衣：换穿衣裳
B．且上疏请太后还政，不报 报：答复，特指皇帝对臣下奏章的批复
C．时方建太一宫及洪福院，市材木陕西 市：买，征购
D．宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负 蠲除：免除
2．下列句中加点词的解释与现代汉语相同的一项是
A．上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举
B．学者多从质问
C．为执经讲解，亡所倦
D．每感激论天下事，奋不顾身
3
3．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是
A．①服除，以殊荐，为秘阁校理
②秦王以十五城请易寡人之璧
B．①顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法
②顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也
C．①且上疏请太后还政，不报
②臣死且不避，卮酒安足辞
D．①时方建太一宫及洪福院
②方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也
4．下列对原文的叙述与分析，不当的一项是
A．范仲淹两岁时父亲去世了，母亲改嫁到长山县的朱家，他也就跟着姓了朱。等到他考中进士，被任命为广德军司理参军后，他把母亲接来奉养才改回范姓
B．范仲淹关心国事，与人谈论起天下大事时，慷慨陈词，受他的倡导当时士大夫注意严于律己，崇尚品德节操
C．在为章献太后拜寿之事上，范仲淹指出仁宗率领文武百官上寿，不合礼法，并上疏要求章献太后把朝政大权交还仁宗，表现了他的直言敢谏和对朝廷的忠心
D．范仲淹指出，大兴土木会破费百姓财产，是不能顺乎人心、合乎天意的事情，应该停止修建，并应减少平常年份征购木材的数量，来减少百姓的负担
答案与提示
1．A（易衣：轮换穿一件好衣裳）
2．C（A“选举”在文中的意思是“选拔举荐”，现指“用投票或举手等表决方式选出代表或负责人”；B“学者”在文中指“求学的人”，现指“在学术上有一定成就的人”；D“感激”在文中的意思是“感情激动”，现指“因对方的好意或帮助而对他产生好感”）
3．D（都是介词，当，正当。A①是介词，因为；②是介词，用、拿。B①是反而，却；②是副词，不过。C①是连词，表并列，又；②是连词，表让步，尚且）
4．A（范仲淹改回范姓是在他调任集庆军节度推官后）
译文
3
范仲淹字希文，唐朝宰相范履冰的后代。他的祖先原是邠州人，后来迁徙到江南定居，于是成了苏州吴县人。范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁到长山县的朱家，他也就跟着姓了继父的姓，名说。范仲淹少年时就有志气节操，长大后，知道了自己的家世，就流着眼泪辞别母亲，前往应天府，依从戚同文学习。他昼夜不息地刻苦学习，冬天读书十分疲乏时，用冷水浇脸；他的食物不够，甚至不得不靠喝稀粥度日，这种困苦生活一般人不能忍受，范仲淹却不觉得是苦。他考中进士后，被任命为广德军司理参军，把母亲接来奉养。调任集庆军节度推官后，就恢复了原来的范姓，改名仲淹。
监理泰州西溪盐税，升迁为大理寺丞，又调任监理楚州粮料院，因母亲去世离职。晏殊做应天府知府，听说范仲淹的名声，召请他到府学任职。这期间，范仲淹上书朝廷请求选择郡守，举荐县令，斥逐闲散懒惰者，裁汰多余和不守本分的人，对官员的选拔举荐要慎重，对将帅要多多安抚慰问，这封书信长达万余字。他为母亲服丧满期后，因为得到晏殊的举荐，担任秘阁校理。他通晓《六经》，长于《易》，很多学生都来向他询问、请教以正认识上的是非，他手持经典为他们讲解，不知疲倦。他曾经用自己的俸禄供养前来求学的四方游子，自己的几个孩子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却泰然处之。每当他激动地谈论起天下大事时，就奋不顾身，当时士大夫中形成的高昂激越、以天下为己任、讲究品德节操的风气，就是由范仲淹倡导的。
天圣七年，章献太后将在冬至这天接受朝拜，届时仁宗率领文武百官为太后祝寿。范仲淹极力批评这件事，并且说：“在内宫侍奉亲长，自然应当施行家人的礼仪，但在朝廷上天子和百官站在一起，面朝南居帝位而朝拜亲长，这不可以成为后世的榜样。”他还上疏请求章献太后把朝政大权交还仁宗，这道章疏没有得到批复。不久他任河中府通判，又调任陈州通判。当时正在建造太一宫和洪福院，朝廷在陕西征购木材。范仲淹说：“昭应宫、寿宁宫毁于火灾，上天的惩戒没过去多久。如今又大兴土木，破费百姓财产，这不是顺乎民心、合乎天意的事情。应该停止修建寺观，减少平常年份征购木材的数量，以便免除积累的欠款。”又说：“受到恩宠的人多由皇宫里直接降敕授官，这不是太平治世的政策。”这些事情虽然都没得到施行，但仁宗认为范仲淹是忠诚的。
3
微信/支付宝扫码支付