乐羊子妻
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也，羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不反，妻常躬勤养姑，又远馈羊子。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑，妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
（节选自《后汉书》卷八十四）
思考与学习
1．下列句子中，加点词解释不正确的一项是
A．妻乃引刀趋机而言曰 引：拿
B．累寸不已，遂成丈匹 遂：于是
C．夫子积学，当日知其所亡 亡：同“无”
D．若中道而归 若：好像
2．分别比较下列两组中加点字的意思，判断正确的一项是
① 当日知其所亡
② 羊子感其言
③ 还以与妻
④ 况拾遗求利，以污其行乎
A．两个“其”相同，两个“以”不同
B．两个“其”不同，两个“以”相同
C．两个“其”相同，两个“以”也相同
D．两个“其”不同，两个“以”也不同
3．下列句子中，表被动的一项是
3
A．廉者不受嗟来之食
B．羊子大惭，乃捐金于野
C．羊子感其言
D．姑盗杀而食之
4．对原文的概括和分析，不正确的一项是
A．乐羊子行路拾遗，其妻不但不收丈夫拾来的金子，还用典故说服丈夫，指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧并远寻师学
B．乐羊子中途废学，其妻“引刀趋机”，以自己织布必须日积月累的切身体会，说明学习必须善于积累的道理，使乐羊子深受感动，最后“复还终业”
C．乐羊子妻不仅具有高洁的品格，才识过人，奉养婆婆也十分孝顺。婆婆盗杀别家的鸡来吃，乐羊子妻哭泣自责，使婆婆也不再吃盗杀的鸡
D．后来强盗打乐羊子妻的主意，劫持了婆婆，要挟乐羊子妻跟自己走，乐羊子妻刎颈自尽。太守赐给她家丝绢并按礼法埋葬了她
答案与提示
1．D（若：如果）
2．D（①“其”指“自己”，②“其”指“她的”；③“以”是介词，相当于“把”，④“以”是连词，相当于“以致”）
3．C（“感”是“被……感动”之意）
4．B（说明求学必须专心致志、持之以恒，不能半途而废的道理）
译文
河南乐羊子的妻子，不知是谁家的女儿。羊子曾经走在路上，拾到别人丢的一块金饼，回家交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是捡拾别人的失物、谋求私利以致玷污自己的品行呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔到野外，到远方求师学习。一年后羊子回到家中，妻子跪问回家的缘故。羊子说：“长期在外，惦念着家，没有别的事。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说：“这织物是先从蚕茧里抽出丝来，再在织布上织，一根丝一根丝积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在假如割断这件织物，那把织成的都废弃了，也耽误浪费了时间。您积累学问，应当‘每天都能学到自己缺乏的东西’，从而养成美德；如果中途回家，跟割断这件织物有什么两样呢？”羊子被他妻子的话感动了，回去把自己的学业修完，到最后七年没回家。妻子经常辛勤劳动，奉养婆婆，又到很远的地方送东西给羊子。
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曾经有别人家的鸡错进了她家的菜园，婆婆将鸡偷杀了吃，妻子对着鸡肉不吃饭只流眼泪，婆婆感到奇怪，问她原因。妻子说：“我感伤生活贫困，致使饭桌上有别人家的鸡肉。”婆婆最后将鸡肉倒掉了。
后来有强盗想打羊子妻子的主意，便先劫持了婆婆。妻子得知，拿了刀出来。强盗说：“放下刀顺从我，可以保全你婆婆，不顺从，我就杀了你婆婆。”羊子的妻子仰天叹了口气，举起刀刎颈而死。强盗也没有杀害她的婆婆。太守知道后，立刻逮捕并处死了强盗，又赏给她家丝帛，按礼节埋葬了羊子的妻子，赐号“贞义”。
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